【策略指導(dǎo)】

一、鑒賞文學(xué)作品的形象

(一)、形象的內(nèi)涵

詩(shī)歌的形象也叫意象。它是熔入了作者主觀感情的客觀物象。意象可分為人物形象、事物形象、景物形象三大類(lèi)。人物形象包括客觀形象（作者描寫(xiě)的人物，如《赤壁懷古》中的周瑜）和主觀形象（作品塑造的抒情主人公，如《雨霖鈴》中的“我”）；事物形象包含事象（動(dòng)作形象，如《約客》中的“閑敲棋子落燈花”）和物象（如《蟬》中的蟬）；景物形象主要是詩(shī)人從生活中提煉出來(lái)的客觀的景象（如“大漠孤煙直”、“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”）。詩(shī)歌中的意象更多的是指事物形象與景物形象。

(二)、鑒賞策略

詩(shī)歌形象是詩(shī)人感情的載體。它具有多義性。把握詩(shī)歌的形象是感受詩(shī)情、領(lǐng)悟詩(shī)意的基本途徑。是詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)。鑒賞具體作品的時(shí)候，不僅要著眼于它們所描寫(xiě)的客觀物象，還應(yīng)透過(guò)它們的外表，分析、判斷意象中注入的詩(shī)人自我的意念和感情；以及意象所包含的旨趣，意象所體現(xiàn)的情調(diào)，意象的社會(huì)意義和感染作用。

在進(jìn)行形象分析訓(xùn)練時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生把握形象后面所蘊(yùn)含的言外之意，這是鑒賞成功的關(guān)鍵所在。下面具體示例：

1、鑒賞詩(shī)歌中的人物形象。

詩(shī)人為了表達(dá)某種較強(qiáng)烈的感情，往往讓自己進(jìn)入到詩(shī)中，以此表達(dá)自己的愛(ài)憎、自己的價(jià)值取向和人生追求，因此，詩(shī)歌中的人物形象實(shí)際上是“詩(shī)化了的作者”，是作者在詩(shī)中的“代言人”。鑒賞時(shí)要學(xué)會(huì)知人論世，關(guān)注作品中意象的選擇人物自身的一舉一動(dòng)。看下面幾例：

例1：

芙蓉樓送辛漸

（唐·王昌齡）

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

問(wèn)： 詩(shī)人的形象是如何通過(guò)詩(shī)句展現(xiàn)的？

　　解析：詩(shī)人曾被貶為龍標(biāo)尉，從貶所回江寧后，適逢友人要去家鄉(xiāng)洛陽(yáng)，于是寫(xiě)下這首詩(shī)，想請(qǐng)友人代為說(shuō)明自己是清白無(wú)罪的。蒼茫的煙雨和孤峙的楚山，烘托出詩(shī)人送別時(shí)凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)出詩(shī)人的開(kāi)朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格，而運(yùn)用晶瑩透明的“冰心”這一傳統(tǒng)意象自喻，一個(gè)為官清白，心地純潔的詩(shī)人形象便躍然紙上。

例2：

登幽州臺(tái)歌

（唐·陳子昂）

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。

問(wèn)： 詩(shī)人的形象是如何通過(guò)詩(shī)句展現(xiàn)的？

　解析：抓人物語(yǔ)言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”“愴然而涕下”。本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。

例3：

觀獵

（唐·王維）

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。

回看射雕處，千里暮云平。

問(wèn)： 詩(shī)人的形象是如何通過(guò)詩(shī)句展現(xiàn)的？

解析：首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫(xiě)發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形，生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫(xiě)獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫(xiě)將軍躊躇滿(mǎn)志的神情。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)一次狩獵活動(dòng)，勾畫(huà)出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。

例4：

江雪

（唐·柳宗元）

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

問(wèn)： 詩(shī)中漁翁是一個(gè)什么形象？

解析：初看是寫(xiě)雪景，大雪之中，一葉扁舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。描寫(xiě)了在寒冷的環(huán)境中，那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體孤獨(dú)，性格卻顯得孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，正是詩(shī)人那種擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫(xiě)照。

2、鑒賞詩(shī)歌中的事物形象

鑒賞時(shí)應(yīng)抓住事象中關(guān)鍵的動(dòng)詞與形容詞，物象與志的“契合點(diǎn)”：挖掘物象所具有的象征意義、比喻意義、諷喻意義，體味出物象內(nèi)在的品格與精神氣質(zhì)。

例1：

小松

（唐·杜荀鶴）

自小刺頭深草里， 而今漸覺(jué)出蓬蒿。

時(shí)人不識(shí)凌云木， 直待凌云始道高。

注釋?zhuān)捍填^：指松樹(shù)苗長(zhǎng)滿(mǎn)松針，又直又硬。

問(wèn)：試析詩(shī)中小松的形象？

　解析：：該詩(shī)是典型的詠物言志詩(shī)，先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的抒情和刻畫(huà)，找到與“志”的契合點(diǎn)，從而掌握主題。先抓小松的特征，抓一個(gè)煉字“刺”，不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點(diǎn)，而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫(huà)了出來(lái)。杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露，但由于出身寒微，“帝里無(wú)相識(shí)”，以至屢試不中，后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。該詩(shī)以小松喻人，托小松諷喻時(shí)俗。小松初時(shí)不為人注意，而最終長(zhǎng)成凌云之木，聯(lián)系作者身世，一方面，反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn)；另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。

例2：

蟬

（唐·虞世南）

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

詠蟬

（唐·駱賓王）

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重尺難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

蟬

（唐·李商隱）

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

問(wèn)：三首詩(shī)中蟬的形象有何不同？

解析：三首詠蟬詩(shī)，雖然都是托物（蟬）寓意，都工于比興寄托，但由于虞世南、駱賓王、李商隱的地位、遭際、情趣、理念不同，因而情貌殊異。

虞詩(shī)“垂飲清露，流響出疏桐”借蟬“垂緌”狀和“流響”聲；“清露”之潔、“疏桐”之高挺來(lái)喻其不與流俗相同的高潔品格。這樣，“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”的寄托之筆，便水到渠成了；駱賓王的《詠蟬》則由蟬及人，由人到蟬，從而達(dá)到物我合一的境界。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”既是指蟬，更是喻人，言在此而意在彼，別有興寄。我們自是不難從“露重”、“風(fēng)多”中窺見(jiàn)作者那因環(huán)境窘迫而自傷遲暮、無(wú)人理解的凄惻苦楚的心境。至此，“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心”也就順理成章了；而李商隱的《蟬》則情調(diào)與前兩首相異，李詩(shī)借“本已高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情”的蟬的處境來(lái)抒寫(xiě)自己的本性清高而孤苦無(wú)告的凄苦之情。“高難飽”和“很費(fèi)聲”哀中有恨，“疏欲斷”之聲和“碧無(wú)情”之樹(shù)兩兩相對(duì)，無(wú)理反襯，這哪是詠蟬呢，簡(jiǎn)直是述說(shuō)自己的身世遭際嘛！至此，“我亦舉家清”的長(zhǎng)嘆才會(huì)令人扼腕。

另外，在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們的象征意義基本是固定的，如果我們熟悉這些意象，會(huì)對(duì)解讀詩(shī)歌帶來(lái)很大幫助。如2002年全國(guó)考題中的《春夜洛城聞笛》有“此夜曲中聞?wù)哿本?，考題恰好考到了“折柳”二字，如果我們了解傳統(tǒng)意象“楊柳”經(jīng)常用來(lái)表達(dá)離別思念之情的話(huà)，則此題應(yīng)刃而解。

因此要想準(zhǔn)確理解古詩(shī)，就有必要在平常的學(xué)習(xí)中注意認(rèn)識(shí)并積累傳統(tǒng)意象，抓取“象”的基本特征，分析其人文意義。(詳見(jiàn)鏈接二十：中學(xué)古典詩(shī)詞中的意象舉隅)

3、鑒賞詩(shī)歌中的景物形象

“詩(shī)言歌詠，見(jiàn)景生情”，詩(shī)人的寫(xiě)景一般是為后一兩句的情感抒發(fā)打下的基礎(chǔ)。鑒賞時(shí)要學(xué)會(huì)抓景物特點(diǎn)，探知詩(shī)人的感情；透過(guò)表面意義，挖掘深層含義；分析景象所營(yíng)造的意境，以此來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人的感情。

例1：

山居秋暝

（唐·王維）

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

問(wèn)：該詩(shī)的景物描寫(xiě)有何特點(diǎn)？

解析：這是一首山水名篇。首聯(lián)，初秋傍晚，山雨初霽，空氣清新，景色美妙。頷聯(lián)，天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白如瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美。頸聯(lián)，竹林里傳來(lái)一陣歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘洗罷衣服笑逐著回來(lái)；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。詩(shī)人選擇“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“蓮動(dòng)”等積極的意象，極力渲染了一幅純潔美好的圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)人以自然美來(lái)表現(xiàn)了人格美和一種理想中的社會(huì)美。

例2：

謁金門(mén)

（唐·馮延巳）

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。

斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

問(wèn)：首句“風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！庇泻魏x？有何作用 ？

　解析：詞一開(kāi)頭，作者就用生花妙筆“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”把特定環(huán)境中的春天景色用特定的鏡頭推到讀者的面前。但它的妙處不僅僅在寫(xiě)景，而在于它以融情于景的手法，把女主人公不平靜的內(nèi)心世界巧妙地揭示了出來(lái)。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。她，一位富貴人家的少婦，因?yàn)檎煞蜻h(yuǎn)出，遲遲未歸，心中的掛念自不必說(shuō)。隨著光陰的流逝，季節(jié)的更迭交替，春天又悄悄地來(lái)到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無(wú)動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢！這種由景入情、以景寓情的手法，把景與情如膠似漆地糅合在一起，交織成一幅完整而鮮明的畫(huà)面。

鑒賞詩(shī)歌意象的核心是要通過(guò)意象去領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。所謂意境，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的事物和或畫(huà)面有機(jī)融合而成的一種耐人尋呋的藝術(shù)境界。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》寫(xiě)道：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”這首曲疊用九個(gè)名詞，描寫(xiě)了富有特征而又互有聯(lián)系的景物，并以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思組成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽(yáng)圖。暮色思?xì)w的烏鴉，安逸自適的人家，旅途勞頓的老馬，烘托出浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)彷徨悲苦的情懷。曲中的九個(gè)名詞正是九個(gè)意象，每一個(gè)意象都牽連著作者的那份羈旅愁思，它們有機(jī)地組成了密集的意象群，構(gòu)成了感人的意境。這種看似簡(jiǎn)單的意象組合，卻出人意料地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，而成為元曲中的絕唱。又如著名的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”前兩句十四個(gè)字，運(yùn)用六種意象，我們可以從“月落”后夜色的濃重、烏鴉凄厲的啼鳴、“霜滿(mǎn)天”的清冷以及夜色中“江楓”的黯淡和“漁火”的寥落深切感受到水鄉(xiāng)秋夜幽寂清冷的氛圍和客子孤孑清寥的心情。

在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫(huà)面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野曠天底樹(shù)，江清月近人”；或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”；或開(kāi)闊蒼涼，如“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”；或高遠(yuǎn)遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。

意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)

細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧

繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧

清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

總之，詩(shī)歌是以抒情言志為目的的，而意象是詩(shī)歌抒情言志的基本單位，是詩(shī)歌的情感賴(lài)以寄托的地方。從意象入手，展開(kāi)想像和聯(lián)想，是理解詩(shī)歌的必由之路。詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，這種流露常常是通過(guò)對(duì)“象”的修飾與限定表現(xiàn)出來(lái)的。鑒賞時(shí)，應(yīng)抓住這些修飾與限定語(yǔ)，具體地講就是一些動(dòng)詞、形容詞和副詞。如同是“云”這一“象”融入寂寞之意就是“孤”云、融入凄苦之意就是“愁云”；融入欣喜之意就是“祥云”；融入悠閑之意就是“閑云”，角度不同，情感有別。

二、鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言

(一)、考點(diǎn)解析

對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的考查主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、分析關(guān)鍵字(多為詩(shī)眼)的作用；2、理解關(guān)鍵詩(shī)句(多為名句)的含義；3、品味整首詩(shī)歌的語(yǔ)言特色；

(二)、解題策略

1、 分析關(guān)鍵字(多為詩(shī)眼)的作用

詩(shī)歌語(yǔ)言與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比，更具精煉性、含蓄性、跳躍性、抒情性。為了達(dá)到言簡(jiǎn)意豐的目的，非對(duì)語(yǔ)言作出變形不可。這些“變形”便是詩(shī)歌中的關(guān)鍵。表現(xiàn)在語(yǔ)法上就是詞性的改變、詞序的顛倒、句子成分的省略等等，而這些“變形”，往往也是高考考查的重點(diǎn)。抓住變形之處，進(jìn)行賞析，就能迅速切入詩(shī)歌的語(yǔ)境，解答問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái)，可關(guān)注以下幾點(diǎn)：

（1）動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有"多重含義"的動(dòng)詞。

例1：

暮江吟

白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

問(wèn)：第一句中的“鋪”字，可否改為“照”字，為什么？

　　解析：“一道殘陽(yáng)鋪水中”殘陽(yáng)照射在江面上，不說(shuō)“照”，卻說(shuō)“鋪”，這是因?yàn)?/p>

“殘陽(yáng)”已經(jīng)接近地平線(xiàn)，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)，確象“鋪”在江上，很形象。

這個(gè)“鋪”字也顯得平緩，寫(xiě)出了秋天夕陽(yáng)的柔和，給人以親切、安閑的感覺(jué)。如果

用在夏天的炎炎烈日下，便不妥當(dāng)。

例2：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！薄霸埂弊置黠@用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

例3：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！薄盀R”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。

例4：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！薄罢簟薄ⅰ昂场本哂锌鋸埳?。

例5：“雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏?！保ā督寂d》王勃）看這句詩(shī)，“濕“言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫(xiě)春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒(méi)有雨水，在日光照耀下更見(jiàn)滋潤(rùn)，所以說(shuō)“花光濕”，這個(gè)“濕”字極為確切。這個(gè)“光”字顯得花有精神，所以說(shuō)“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫(xiě)出，又顯得有詩(shī)情，用字盡妙于此。

(2) 形容詞：它對(duì)“象”起修飾作用，是表情達(dá)意的關(guān)鍵。

例1：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。”一個(gè)“孤”字，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦，可見(jiàn)人心。

例2：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！痹弧凹?xì)”，脈脈綿綿，寫(xiě)自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。

例3、"夢(mèng)魂欲度蒼茫去，怕夢(mèng)輕還被愁遮"（周密《高陽(yáng)臺(tái)·寄越中諸友》），以"輕"字描狀夢(mèng)魂，化無(wú)形為有形，而且通之于表重量的觸覺(jué)，更是形容詞錘煉中通感的妙用。

例4、“復(fù)如東注水，未有西歸日。夜雨滴空階，曉燈暗離室” (何遜)本篇描寫(xiě)與友人惜別的情景?！耙褂辍倍滗秩九c友人話(huà)別時(shí)的環(huán)境氣氛，是歷來(lái)傅誦的名句。前一句寫(xiě)室外：夜已深沉，一片寂靜，唯有雨點(diǎn)滴落在臺(tái)階上，發(fā)出單調(diào)的音響。詩(shī)中雖然沒(méi)有寫(xiě)人的活動(dòng)和感受，但是通過(guò)“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼，冰冷的雨點(diǎn)仿佛滴在他們的心上。后一句寫(xiě)室內(nèi)：天已破曉，油燈將要燃盡，充滿(mǎn)離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際屋子感覺(jué)上比較暗，夜間與白天則不然，觀察何其細(xì)致！從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個(gè)不眠之夜過(guò)去了，“空階”和“離室”，則渲染出人們心境的凄惶。

例4、 “風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”(周邦彥)“老”、“肥”二字形容詞活為動(dòng)詞，風(fēng)已老，鶯正年輕。梅子熟了，果肉鮮圓。江南的初夏，有擋不住的誘惑，兩個(gè)字寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)，寫(xiě)出了形態(tài)，想那梅子從青青小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓甜，那黃中暈紅的豐潤(rùn)，怎不叫人垂涎！

另外，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運(yùn)用。如王維的《積雨輞川莊作》中的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鷗”，郭彥深就說(shuō)“漠漠陰陰，用疊字之法，不獨(dú)摹景之神，而音調(diào)抑揚(yáng)，氣格整暇，悉在四字中”?！对?shī)經(jīng)》中的“今我來(lái)思，雨雪霏霏”用疊字描繪雪景，而黃山谷《詠雪》的“夜聽(tīng)疏疏還密密，曉看整整復(fù)斜斜”，可以說(shuō)是更勝一籌。另一種是表顏色的形容詞用于句首與句末。如杜甫的“青惜峰巒過(guò)，黃知桔柚來(lái)”、“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”，“碧知湖外草，紅見(jiàn)海東云”、“翠干危棧竹，紅膩小湖蓮”、“青青竹筍迎船出，白白江魚(yú)人饌來(lái)”，是形容詞用于句首；王維的“日落江湖白，潮來(lái)天地青”，李清照的“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，元稹的“寥落古行官，宮花寂寞紅”，李商隱的“曾是寂寥全燼暗，斷無(wú)消息石榴紅”，是形容詞用于句末。這些形容詞用于句末，色調(diào)鮮明，有如現(xiàn)代的印象派繪畫(huà)，給人深刻的印象。

(3)副詞：在古典詩(shī)詞中，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。

例1：

閨怨

王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

問(wèn)：詩(shī)中“忽”字有何妙處？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。

解析：前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)"忽"字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者是闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿(mǎn)臉稚氣的少婦。一個(gè)"忽"字將這種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。

例2：

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

問(wèn)：分析頷聯(lián)中“自”、“空”兩字的作用？

解析：詩(shī)的頷聯(lián)表面是寫(xiě)景，實(shí)質(zhì)上卻是抒情。盡管階前的春草十分碧綠、悅目，盡管那藏身在森森的柏葉之中的黃鸝的歌唱十分好聽(tīng)悅耳，但此時(shí)的詩(shī)人卻好像視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，因?yàn)檫@時(shí)的杜甫無(wú)心賞玩，他心里正在懷念諸葛亮。在“碧柳”、“春色”、“黃鸝”這些表達(dá)春光美景的詞匯前，用“自”、“空”兩字，點(diǎn)出景色雖好，卻無(wú)人踏賞的現(xiàn)狀。反襯出了英雄的寂寞，更寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)諸葛亮無(wú)比敬仰之情以及內(nèi)心的孤憤。所以，春色越美，鳥(niǎo)音越好，就越有助于表現(xiàn)這種心情。

例3：杜甫的“江山有巴蜀，棟字自齊梁”，“遠(yuǎn)近數(shù)千里，上下數(shù)百年，只在'有'與'自'兩字間，而吞納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見(jiàn)于言外”。(葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話(huà)》)又如他的《寄杜位》："近聞寬法離新州，想見(jiàn)歸懷尚百憂(yōu)。逐客雖皆萬(wàn)里去，悲君已是十年流。干戈況復(fù)塵隨眼，鬢發(fā)還應(yīng)雪滿(mǎn)頭。玉壘題書(shū)心緒亂，何時(shí)更得曲江游？"前呼后應(yīng)，仰承俯注，妙在虛字旋轉(zhuǎn)其間，使氣勢(shì)頓宕，情韻欲流。

(4) 特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們：

①疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

②擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。如“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。”（《浪淘沙》李煜）“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(《登高》杜甫)作用有：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。

③表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（《揚(yáng)州慢》姜夔）紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線(xiàn)，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！奔t與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能讓讀者體會(huì)到詩(shī)人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草?！薄皶詠?lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。

2、 分析關(guān)鍵句(多為名句)的含義及作用。

一首詩(shī)作中，詩(shī)人往往通過(guò)對(duì)部分詩(shī)句的省略、倒裝、意象羅列等手法來(lái)表達(dá)詩(shī)歌的主題和自己的情感。這些詩(shī)句便是理解全詩(shī)的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)去玩味推敲。

例1、意象羅列：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙•秋思》），“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！保馈队炅剽彙罚耙或T紅塵妃子笑。”（《過(guò)華清宮絕句》杜牧）。

例2、倒裝：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前?！保ㄐ翖壖病段鹘隆罚?；“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！保ǘ鸥Α肚锱d八首》）；“欲窮千里目，更上一層樓?！?重排為“欲目窮千里”，是為了對(duì)偶的需要。)。又如“柳色春山映,梨花夕鳥(niǎo)藏”、“云掩初弦月，香傳小樹(shù)花”、“內(nèi)分金帶赤，恩與荔枝青”，可以重新組合為：“夕鳥(niǎo)藏（于）梨花”、“小樹(shù)花傳香”、“內(nèi)分赤金帶，恩與青荔枝”。將這些詩(shī)句重新還原的目的就是要理解詩(shī)人特定環(huán)境中的思索，美麗景象中的情趣。王維的《山居秋暝》詩(shī)中“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一聯(lián)，如直陳為‘浣女歸喧竹，漁舟下動(dòng)蓮’，那么畫(huà)面便歸于靜止。一倒裝，便化靜為動(dòng)，畫(huà)面更鮮明，更有動(dòng)感。

例3、詩(shī)句內(nèi)涵的理解：

山中問(wèn)答

李白

問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水杳然去，別有天地在人間。

問(wèn)：有人評(píng)論說(shuō)，第三句雖寫(xiě)花隨流水杳然遠(yuǎn)去之景，卻無(wú)“流水花落春去也”的

感傷情調(diào)，而是把它作為美好的事物來(lái)贊美的。這種說(shuō)法有道理嗎？為什么？

解析 ：“桃花流水杳然去”一句寫(xiě)景，它本身含蓄蘊(yùn)藉，不直露，當(dāng)是寄情于景的佳

句。然而景中寄寓何情？從寫(xiě)人的上句與議景的下句中不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)碧山美景的喜愛(ài)之情。

當(dāng)然，對(duì)字句的分析一定要結(jié)合詩(shī)句或者全詩(shī)的內(nèi)容，不能就字論字，就句論句，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。如對(duì)“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！?韋應(yīng)物《滁州西澗》)這一詩(shī)句中的“橫”字如何理解？如果就字論字，“橫”就是“橫擺著”的意思。但是如果環(huán)顧一下語(yǔ)境，就不會(huì)這樣輕率的下結(jié)論了：既然剛下了大雨，河中春潮涌動(dòng)，水流就應(yīng)該很湍急，既然水很急，那么系在岸上的無(wú)人看管的小船就不可能在江中“橫著”，而應(yīng)該是“順著”江流方向才對(duì)。作者為什么用“橫”？北師大中文系的王寧教授有個(gè)很有意思的新見(jiàn)：原來(lái)“橫”還有一個(gè)意思，是指水不按原道而泛濫，如滄海橫流，洪水橫流，引申為“方向不定”的意思，這里的“橫”真正的意思是無(wú)人看管的小船兒隨著湍急的河水而任意擺動(dòng)，是一種動(dòng)態(tài)的美，而不是通常所理解的靜態(tài)的美。

3、品味整首詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格

由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中就表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。

例1：

雜 詩(shī)

王 維

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?

問(wèn)：這首詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)有怎樣的特點(diǎn)?

解析：這首詩(shī)像是在對(duì)朋友促膝而談：君自故鄉(xiāng)而來(lái)，應(yīng)該知道故鄉(xiāng)的事。你來(lái)的時(shí)候注意到?jīng)]有，美麗的窗前的梅花開(kāi)放了嗎?在這首詩(shī)里，作者借一枝寒梅表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。其語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，從風(fēng)格上來(lái)看，以口語(yǔ)人詩(shī)，可謂平易樸實(shí)，另外，抒情委婉，含蓄深摯；從語(yǔ)氣上來(lái)看，親切自然；從修辭上來(lái)看，末句以設(shè)問(wèn)結(jié)束，不作回答，耐人尋味，富有情趣。

例2：

渡荊門(mén)送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)歸。山隨平野盡，江入大荒流。

風(fēng)下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

旅夜書(shū)懷

杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，日涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

問(wèn)：這兩首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上有何不同？

解析：李白的詩(shī)豪邁奔放，往往馳騁想象，落筆天外，“如長(zhǎng)河浩浩奔放，萬(wàn)里一瀉……”讀來(lái)大有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”之勢(shì)。而杜甫的詩(shī)則沉郁頓挫，“言淺思深，言微詞顯?！弊x來(lái)總有“盤(pán)馬彎弓惜不發(fā)”之味，讓人回味無(wú)窮，情不可抑。所以說(shuō)，要判斷這兩首詩(shī)歌的風(fēng)格，則前者超脫豪邁，后者深沉剛健。

我們常說(shuō)：“文如其人”。要準(zhǔn)確的把握詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，就必須因人而異，了解不同時(shí)期不同詩(shī)人的風(fēng)格流派。因人定格，知人論詩(shī)，才能對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)作出準(zhǔn)確的分析、判斷、鑒賞。對(duì)語(yǔ)言整體風(fēng)格的鑒賞重點(diǎn)是會(huì)用一些有關(guān)風(fēng)格類(lèi)型的專(zhuān)用名詞術(shù)語(yǔ)。常見(jiàn)的有以下幾種：

(1)、平實(shí)質(zhì)樸。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。如賈島的《訪隱者不遇》：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！比?句20字，毫無(wú)難解之處。還有陶淵明的詩(shī)、李煜的詞。

(2)、含蓄雋永。詩(shī)歌最富有靈氣，詩(shī)的靈氣在于雋永，在于“字短情長(zhǎng)”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開(kāi)人悟性的“空白”。如李商隱的《雨夜寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！碧旄饕环降姆蚱揲g掛念問(wèn)候，其時(shí)其境其情，歸家團(tuán)聚作長(zhǎng)夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白。還有杜牧的絕句、李清照后期的詞。

(3)、清新雅致。其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎別致，不落俗套，給人一種清新美的愉悅。如楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭”（《小池》）；孟浩然的“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”(《過(guò)故人莊》)綠樹(shù)、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，這是一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫(huà)，清新、自然。

　(4)、形象生動(dòng)。詩(shī)歌的語(yǔ)言往往以其生動(dòng)形象而感人至深。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”（《赤壁懷古》），既是詩(shī)又是畫(huà)，有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色，氣勢(shì)雄偉，境界開(kāi)闊。

　(5)、絢麗飄逸。如李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”全詩(shī)顯得色彩繽紛、景象綺麗、變幻莫測(cè)，這是絢麗飄逸之美。

(6) 簡(jiǎn)潔明快。 其特點(diǎn)是：語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落、洗煉（練）、淺顯、 明白如話(huà)、不加修飾。如賈島的詩(shī)、馬致遠(yuǎn)的散曲等。

(7) 雄渾壯麗。其特點(diǎn)是：骨力挺健，氣壯山河。如曹操的《觀滄?！凤@得胸襟豁達(dá)，豪情橫溢。最具代表的是盛唐詩(shī)歌中以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。在他們的筆下，有狼山，有大漠，有絕域，有孤城，有奇寒，有酷熱，有同仇敵愾的憤慨，有誓死戍邊的決心。

(8) 粗獷豪放。李白是豪放風(fēng)格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！?《將進(jìn)酒》)氣勢(shì)浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復(fù)東。”(《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無(wú)縫。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表。

(9) 沉郁頓挫。沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂(yōu)憤、蘊(yùn)藉。“沉則不浮，郁則不薄?！倍鸥χ?shī)，為濃郁之極至。憂(yōu)愁是杜詩(shī)沉郁的主要內(nèi)容，他的憂(yōu)愁，不只是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的、人民的，因而這種憂(yōu)愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價(jià)值。他的“三吏”“三別”“兵車(chē)行”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作。

(10) 悲壯慷慨。大凡詩(shī)人，慨嘆風(fēng)云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災(zāi)難之重，身受命運(yùn)坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂(yōu)心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之?？梢?jiàn)，悲慨是時(shí)代的心聲，詩(shī)人的呼喊，詩(shī)人面對(duì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，出于嚴(yán)肅的責(zé)任感，遂作悲慨。陳子昂的詩(shī)，就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇?！兜怯闹菖_(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。

(11)纏綿哀怨。 詩(shī)作婉曲，感情細(xì)膩。如柳永、李清照、姜夔的詞。

值得一提的是，同一詩(shī)人在不同情況下可以寫(xiě)出與自己風(fēng)格迥異的詩(shī)作，鑒賞時(shí)應(yīng)抓住文本自身特點(diǎn)，不可牽強(qiáng)附會(huì)。

三、賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧

(一)、考點(diǎn)解析

　表達(dá)技巧又稱(chēng)藝術(shù)技巧。是對(duì)表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧的統(tǒng)稱(chēng)。表達(dá)方式指記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明等。修辭手法常見(jiàn)的有：比喻、擬人、借代、夸張、對(duì)比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、雙關(guān)、互文等。 詩(shī)歌中的表現(xiàn)手法主要有比興、渲染、烘托、聯(lián)想、想象、用典、象征、反接、直抒胸臆、情景交融（寓情于景、以景結(jié)情）、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合等等。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧主要是照應(yīng)、鋪墊、抑揚(yáng)等。(詳見(jiàn)鏈接十九：古代詩(shī)歌表達(dá)技巧界說(shuō))

(二)、解題策略

1、在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性。如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂(yōu)愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”；等等。固定性。與總之，2、在實(shí)際的創(chuàng)作中，表達(dá)技巧往往又是綜合運(yùn)用的，具有多樣性。只不過(guò)在具體的詩(shī)作中各有側(cè)重而已。

3、在具體的詩(shī)歌鑒賞中，僅僅掌握表達(dá)技巧是不行的，我們還必須和具體的詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和詩(shī)歌內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。

例1：

蘭溪棹歌

戴叔倫

涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

問(wèn)：本詩(shī)前兩句與后兩句均為寫(xiě)景，在表現(xiàn)手法上有何不同點(diǎn)?

解析：解答此題，若注意到寫(xiě)景方法中的動(dòng)靜、點(diǎn)面問(wèn)題，就能很快將答案明確為:前兩句著重整體描畫(huà)，寫(xiě)靜景；后兩句著重個(gè)體(雨、魚(yú))，寫(xiě)動(dòng)態(tài)。

例2：

題大庾嶺北驛

(唐)宋之問(wèn)

陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)？

江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見(jiàn)隴頭梅。

[注]大庾嶺：在今江西大庾，古人認(rèn)為此嶺是南北分界線(xiàn)，有北雁南飛至此回的傳說(shuō)。

問(wèn)：這首詩(shī)在抒發(fā)感情方面運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)你對(duì)其中一種手法作簡(jiǎn)要賞析。

解析：這首詩(shī)是宋之問(wèn)流放欽，途經(jīng)時(shí)所作。滿(mǎn)紙遠(yuǎn)謫失意的痛苦，滿(mǎn)腔思鄉(xiāng)懷土的憂(yōu)傷。欲露還藏，余音裊裊。參考如下：

①借景（物）抒情。詩(shī)人借"南飛雁"、"隴頭梅"，將懷土思鄉(xiāng)的感情融合在具體形象中，含蓄委婉而又深切感人。

②對(duì)比。北雁南飛至此回與"我行殊未已"相對(duì)比，把詩(shī)人懷土思鄉(xiāng)的憂(yōu)傷、哀怨、痛苦表現(xiàn)得更加深切。

③反襯。以 "江靜"、潮落反襯詩(shī)人哀怨痛苦、無(wú)一刻寧?kù)o的內(nèi)心世界，渲染了凄涼孤寂的氣氛，使詩(shī)人悲苦的心情更加深切。

④用典。"隴頭梅"，化用南朝詩(shī)人陸凱的詩(shī)句"折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春"，使讀者產(chǎn)生不盡的聯(lián)想，從而豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵。

⑤虛實(shí)結(jié)合。詩(shī)歌前三聯(lián)寫(xiě)的途中所見(jiàn)所感，是實(shí)寫(xiě)：最后一聯(lián)"明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見(jiàn)隴頭梅"，是虛寫(xiě)，虛擬了一段情景來(lái)描繪詩(shī)人深切的懷土思鄉(xiāng)之情。這樣，虛實(shí)結(jié)合，凄切纏綿。另外，詩(shī)中的描寫(xiě)、抒情、對(duì)偶、反問(wèn)等表現(xiàn)手法，只要能夠結(jié)合文本恰當(dāng)分析，言之有理也可。

四、復(fù)習(xí)策略

1、 認(rèn)真復(fù)習(xí)高中課本中有關(guān)古詩(shī)的知識(shí)短文，了解古詩(shī)的基本特點(diǎn)、創(chuàng)作規(guī)律。

2、疏理中國(guó)古詩(shī)發(fā)展史。了解作家生活的時(shí)代特點(diǎn)與作家自身的創(chuàng)作風(fēng)格。要做到知人論詩(shī)、以察詩(shī)情。

3、 弄清與詩(shī)歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)．如細(xì)節(jié)描寫(xiě)、抒情方式、修辭手法等。

4、 多研讀一些關(guān)于古詩(shī)詞賞析的文章，增強(qiáng)感悟能力 ，提高分析評(píng)價(jià)能力。

【知識(shí)鏈接】

古代詩(shī)歌表達(dá)技巧界說(shuō)

詩(shī)歌表達(dá)技巧指的就是在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的技巧。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，要注意四大方面，一是表達(dá)方式，二是修辭方法，三是表現(xiàn)手法，四是結(jié)構(gòu)技巧。以下具體闡釋。

一、表達(dá)方式

詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情、說(shuō)明五種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有白描、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、情景交融(類(lèi)似說(shuō)法：寓情于景、情景相生情因景生以景襯情 融情入景 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。)

1、記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。

如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書(shū)憤》）用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線(xiàn)的值得紀(jì)念的往事。

2、描寫(xiě)： 用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。

如“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴”（杜甫《漫成一首》）詩(shī)歌從水中月影寫(xiě)起，生動(dòng)描寫(xiě)了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。描寫(xiě)中的白描手法在詩(shī)歌中經(jīng)常運(yùn)用，它的特點(diǎn)是對(duì)景物粗線(xiàn)條勾勒，不加鋪陳和修飾。如北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”就是對(duì)草原景象的白描，顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨，寫(xiě)出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活。

3、議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。

如“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”（元稹《菊花》）這是詩(shī)的后兩句，點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

4、抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、愛(ài)樂(lè)等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情?！俺科饎?dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘?！保赝ン蕖渡躺皆缧小罚┦茁?lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫(xiě)出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)。

5、說(shuō)明：解釋性的詩(shī)句，如“家中厭雞食蟲(chóng)蟻，不知雞賣(mài)還遭烹”等。說(shuō)明在詩(shī)歌中較少使用。

二、修飾手法

1、比喻

用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔鳌涤?、借喻、博喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。比如李煜的詞《虞美人》里的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！本褪墙?jīng)典的比喻，他用江水的深廣多長(zhǎng)比喻自己亡國(guó)后的無(wú)盡愁思，深刻而有韻味。白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“玉空寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”這樣的詩(shī)句，寫(xiě)出了楊貴妃仙境再現(xiàn)時(shí)那種含情脈脈的超塵脫俗的美，這里用了比喻甚至是博喻的修辭手法。劉禹錫《望洞庭》“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

2、比擬

把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。如“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。如劉頒《新晴》青苔滿(mǎn)地初晴后，綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門(mén)戶(hù)又翻書(shū)。南風(fēng)成為詩(shī)人的舊相識(shí)，它的一系列動(dòng)作，偷開(kāi)門(mén)戶(hù)又翻書(shū)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)南風(fēng)的喜愛(ài)之情以及久雨初晴后的寧?kù)o閑適心境。

3、排比

把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。

4、借代

借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。如李清照的《如夢(mèng)令》“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。如李賀的《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？”"吳鉤"，古代吳地生產(chǎn)的一種彎刀。這里代指精良的武器。對(duì)借代的理解需要積累相應(yīng)的文化背景知識(shí)。如長(zhǎng)安原為漢、唐的都城，后世也作為其他國(guó)都的代稱(chēng)。多少含有昔盛今衰的感慨。辛棄疾的詞作“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?！?《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》)其中“長(zhǎng)安”就是指當(dāng)時(shí)被金兵侵占的北宋都城汴京，這一借代的運(yùn)用隱含有詞人的一片愛(ài)國(guó)深情。借代的事物有時(shí)比較固定。如用烽火、狼煙代戰(zhàn)爭(zhēng)；用青鳥(niǎo)、尺素人、鴻雁代書(shū)信；用嬋娟、嫦娥、玉兔、玉盤(pán)、蟾蜍、清輝等代月亮。

5、對(duì)偶

用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱(chēng)；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕?！盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。如"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船"，兩個(gè)對(duì)偶，意思互相補(bǔ)充，描繪了從室內(nèi)向外觀察到的草堂景色。

6、設(shè)問(wèn)

故作無(wú)疑之問(wèn)，然后自己回答；或者故作疑問(wèn)，自己不答，讓讀者去思索體會(huì)。先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味?！皢?wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）

以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。……”開(kāi)頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？錦官誠(chéng)外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見(jiàn)翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡，那就是諸葛武侯祠所在了。這第一聯(lián)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，灑灑落落，而兩句又一問(wèn)一答，自開(kāi)自合。

7、反問(wèn)

用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。為加強(qiáng)語(yǔ)氣用常用肯定形式表否定，用否定形式表肯定。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情?！敖瓥|弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”（王安石《疊題烏江亭》） 使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。白居易的《琵琶行》中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”以反問(wèn)的語(yǔ)氣，在表面的勸慰下流露出自己內(nèi)心的悲苦。顯得哀而不傷，怨而不怒。

8、夸張

對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白《俠客行》)以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重；“輕言托朋友，面對(duì)九凝峰?！?李白《箜篌謠》)用山峰來(lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑。陸游秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千年仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！痹?shī)中的都是夸張，詩(shī)人正是通過(guò)這種夸張的手法，把自己對(duì)求和派的憤慨，對(duì)苦難遺民的同情以及對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)，表達(dá)得淋漓盡致。

9、互文

“互文”就是兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁的效果，這是其在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。理解這種互文時(shí)，必須把上下文保留的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，使之互相補(bǔ)充互相呼應(yīng)彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱(chēng)之為“互文見(jiàn)義”。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩(shī)十九首》），其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”。即“迢迢”不僅指牽牛星，亦指河漢女；“皎皎”不僅指河漢女，亦指牽牛星?！疤鎏觥薄梆ā被パa(bǔ)見(jiàn)義?！搬跽飳こＲ?jiàn)，崔九堂前幾度聞?！保ā督戏昀铨斈辍罚┢渲小耙?jiàn)”與“聞”互補(bǔ)見(jiàn)義。即“（當(dāng)年我）常在岐王與崔九的住宅里見(jiàn)到你并聽(tīng)到你的歌聲”，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！保ā队^滄?！罚┢渲小靶小迸c“燦爛”互補(bǔ)見(jiàn)義。即“燦爛的日月星漢之運(yùn)行均若出于滄海之中”?！皩④娊枪坏每?，都護(hù)鐵衣冷難著?！保ā栋籽└杷臀渑泄贇w京》）“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”（《春望》）“煙籠寒水月籠沙”（《泊秦淮》）其中“煙”與“月”互補(bǔ)見(jiàn)義。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（《出塞》）其中“秦”與“漢”互補(bǔ)見(jiàn)義。即明月仍是秦漢時(shí)的明月，山關(guān)仍是秦漢時(shí)的山關(guān)，以此來(lái)映襯物是人非。并非明月屬秦關(guān)屬漢。上述當(dāng)句互文只有這樣理解才是其原意。

另外，還有對(duì)偶（大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A）雙關(guān)（粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間）等。

三、表現(xiàn)手法

1、 比興

比，就是把一物比作另一物?！对?shī)經(jīng)·碩鼠》把奴隸主比作大老鼠，用的就是比的手法。興，就是"先言他物以引起所詠之辭也"。如《詩(shī)經(jīng)·伐檀》中的"河水清且漣漪"就屬于"興"，它引出了下面的敘述。"興"和"比"常常聯(lián)系起來(lái)在一篇詩(shī)中運(yùn)用。如《孔雀東南飛》開(kāi)頭"孔雀東南飛，五里一徘徊"，既是"興"，又是"比"。張九齡的《感興》（其七）江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣曖？自有歲寒心?？梢运]嘉客，奈何阻重深。運(yùn)命唯所遇，循環(huán)環(huán)可尋。徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰？詩(shī)人以“丹橘”的耐寒與甘美自比，表達(dá)自己不媚世俗的高尚節(jié)操，同時(shí)又興起下文?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”（ 李商隱的《錦瑟》）首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興，由此而思及“華年”。

2、 聯(lián)想

聯(lián)想就是由一事物想起另外有關(guān)的其他事物。如李白“我歌月徘徊，我舞影凌亂”駱賓王于易水送人一絕此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。詩(shī)人于送別聯(lián)想到荊軻當(dāng)年在易水壯別的場(chǎng)面。一方面表達(dá)自己對(duì)英雄的敬佩之情，另一方面也借此抒發(fā)內(nèi)心的激憤之情。

3、 想象

想象就是在已知事物基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新事物的一種心理活動(dòng)。多為浪漫主義詩(shī)人所采用。李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中想象的夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺?！边@首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。李商隱在巴山夜雨之時(shí)，在心中羈旅之愁與不得歸家之苦如雨漲滿(mǎn)秋池之際，以自己馳騁的想象描繪出他日與妻子歡會(huì)的美好畫(huà)面：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！?《夜雨寄北》)

4、象征

象征就是借助于特定具體的事物，寄寓某種與之相似或相近的精神品質(zhì)或抽象事理。屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（《卜算子·詠梅》）?！扒嗌剿朴羧俗?，百匝千遭繞郡城”（李德?！兜茄轮莩亲鳌罚┻@兩句描寫(xiě)青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書(shū)寫(xiě)思?xì)w不得的憂(yōu)傷。又如：“近種籬邊菊，秋來(lái)未著花?！保ㄈ弧秾り戻櫇u不遇》）句中“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。如黃巢《不第后賦菊》：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲?！睂?xiě)的是秋風(fēng)蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長(zhǎng)安城里遍地黃金璀璨，清香彌漫；實(shí)際上，詩(shī)人是以菊花盛開(kāi)象征起義的最后勝利，表達(dá)了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治的決心和信心。

5、托物言志

托，寄托，借助；物，客觀外物；言，表達(dá)；志，志向，志愿；托物言志，是作者借助物的象征義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法，又叫感物抒懷。托物言志詩(shī)，又叫寫(xiě)物詩(shī)。如：王冕的《墨梅》“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。”此詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法，抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。又如杜荀鶴的《小松》“自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。”這首詩(shī)以“小松”喻人，寫(xiě)“小松”初長(zhǎng)時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹(shù)，反映出作者對(duì)人才出身輕微而終成大業(yè)的思考，批判了世人以身世取人的淺陋目光。采用了托物言志的手法；“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”（白居易《楊柳枝詞》）托物言志，寫(xiě)柳樹(shù)獨(dú)處荒園無(wú)人觀賞，抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感慨。類(lèi)似的還有于謙的《石灰吟》、陸游的《卜算子·詠梅》、張九齡的《感遇》等等。

6、用典

即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。一般而言，用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。 如辛棄疾《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。姜夔《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青” 其中“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈，或含蓄曲折地表達(dá)自己的感情，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。把握典故的思想，就需要了解作者的身世，熟悉典故的來(lái)歷。

7、渲染

渲染本是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法：在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，顯出物像陰陽(yáng)向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌中的“渲染”就是對(duì)環(huán)境、景物作多方面的細(xì)致描寫(xiě)與形容，以形成某種氛圍，借此來(lái)突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，（杜甫《登高》）首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。

8、烘托

烘托本是中國(guó)畫(huà)中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，用一事物暗示出另一事物，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌，也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門(mén)”“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。

9、襯托

襯托就是利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物，稱(chēng)正襯；利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托一事物，稱(chēng)反襯。如“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁?！保ㄌK軾《念奴嬌·赤壁懷古》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。這是正襯；又如"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"，"月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中"，"樹(shù)陰滿(mǎn)地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲"，都是以動(dòng)襯靜的反襯。

10、借景（物）抒情

詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、芭蕉、殘荷、梧桐、細(xì)雨、飛蓬、浮萍、鴻雁、閑鶴、長(zhǎng)亭、短亭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。

11、情景交融，寓情于景(或物)

這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，?chǎng)景描寫(xiě)之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。再如張可久《[雙調(diào)]清江引·秋懷》：西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。詩(shī)人緊緊把握題意，用西風(fēng)、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲，點(diǎn)染成一幅蕭瑟的秋景。又因"西風(fēng)"的到來(lái)而聯(lián)想到"歸期"的未卜；因"芭蕉雨聲"而烘托出自己的功名未就、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愁思。句句是寫(xiě)景，句句又是抒情，情和景高度的統(tǒng)一起來(lái)。

一般情況下，是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。最典型的如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！比缍鸥Φ摹敖跳B(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”本詩(shī)作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。如此謀詩(shī)，才能寫(xiě)出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

12、直接抒情

直接抒情也叫直抒胸臆。就是直接對(duì)某些事物、某個(gè)問(wèn)題表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下。全詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子直抒胸臆，表達(dá)出自己功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和懷才不遇的苦悶。

如王昌齡的《從軍行》：青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。這一首詩(shī)三四句直抒胸臆，表達(dá)了報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定的信心。

13、虛實(shí)結(jié)合

虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。寫(xiě)詩(shī)應(yīng)該達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙详I寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

14、對(duì)比

對(duì)比就是把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立的事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。如高適《燕歌行》："戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。"以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。

15、抑揚(yáng)

抑揚(yáng)就是把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)方面，以達(dá)到抑此揚(yáng)彼的目的。抑揚(yáng)按形式可分欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)兩種。如李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”詩(shī)的前兩句從正面著筆，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴，虛懷若谷，這是揚(yáng)?？墒亲x了后面兩句，才恍然大悟，原來(lái)鄭重求賢，虛心垂詢(xún)，推重嘆服，乃至"夜半虛席"，不是為了尋求治國(guó)安民之道，卻是為了"問(wèn)鬼神"的本原問(wèn)題！這是抑。欲抑先揚(yáng)，辛辣諷刺了漢文帝政治上的昏庸與懦弱。

16、動(dòng)靜關(guān)系

對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。側(cè)重寫(xiě)動(dòng)、靜景或動(dòng)靜景結(jié)合或動(dòng)靜景相互映襯。在一些山水詩(shī)中，往往有靜景，如山、月等；動(dòng)景，如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同，作者有時(shí)只寫(xiě)動(dòng)景或靜景，有時(shí)動(dòng)靜景兼寫(xiě)，有時(shí)為寫(xiě)靜景而以寫(xiě)動(dòng)景來(lái)襯托，有時(shí)為寫(xiě)動(dòng)景而以寫(xiě)靜景來(lái)襯托。如王維的《鹿柴》以“人語(yǔ)響”襯“空山”之靜；其《山居秋暝》以“竹喧”“蓮動(dòng)”來(lái)襯“空山”之靜，抒發(fā)一種閑情逸致。沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。（杜甫《漫成一首》）第四句魚(yú)跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。戴叔倫的《蘭溪棹歌》采用了動(dòng)景（前兩句）靜景（后兩句）結(jié)合的方法，將山水的明麗動(dòng)人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫(huà)卷中。

17、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

細(xì)節(jié)描寫(xiě)指詩(shī)人對(duì)生活中的某一個(gè)場(chǎng)面或人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等方面的細(xì)致刻劃。以細(xì)節(jié)為中心組成全篇，往往能顯得凝煉、集中、韻味無(wú)窮。杜牧的：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！痹?shī)人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡在不言中了。詩(shī)人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無(wú)人知”，由此可見(jiàn)，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬飛馳的緊急情況，或許以為是為了軍國(guó)大事呢？“妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。生動(dòng)刻畫(huà)出楊貴妃貪食荔枝的腐化生活。

18、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：

現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象，如屈原、李白、李賀的詩(shī)歌就具有鮮明的浪漫主義特色。

19、白描

文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，即不加渲染、烘托，不用華麗詞藻，而以最經(jīng)濟(jì)、最省儉的筆墨，勾勒出鮮明生動(dòng)的形象，其特點(diǎn)是抓住被描寫(xiě)對(duì)象的主要特征，寥寥幾筆，形神畢肖。

如“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧?！?劉長(zhǎng)卿)，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家?！?杜牧)等詩(shī)句都運(yùn)用了白描手法。

三、結(jié)構(gòu)技巧

詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆、照應(yīng)等。

1、鋪墊

在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。如蘇轍的《江上看山》“朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭，落日孤去靄新畫(huà)。前山更新色更深，誰(shuí)知可愛(ài)信如今。唯有巫山最濃秀，依然不負(fù)遠(yuǎn)來(lái)人?！贝嗽?shī)通過(guò)色彩的層層渲染，描繪出一幅幅美景：“赤如赭”的“荒村”、“落日”時(shí)分的“靄新畫(huà)”、“更新色更深”的“前山”，已讓詩(shī)人觀止，抒發(fā)感嘆——誰(shuí)知可愛(ài)信如今！卻哪知巫山最濃秀？層層的渲染，達(dá)到很好的藝術(shù)效果。

2、照應(yīng)

指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。（韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》）

首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。

3、卒章顯志

詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”句，表達(dá)詩(shī)人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路難》尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。

中學(xué)古典詩(shī)詞中的意象舉隅

意象是一個(gè)古老的美學(xué)概念，意象還體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)人獨(dú)特的情感世界、審美思維、審美情趣和審美心理。也是鑒賞詩(shī)歌最基本而又最重要的審美單元。讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中，才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感知詩(shī)人的情感。所以，詩(shī)歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩(shī)歌的意象為突破口，以熟知詩(shī)歌意象為突破點(diǎn)。下面，筆者就把一些常見(jiàn)意象的寓意剖析一下，供同學(xué)們復(fù)習(xí)備考之用。

一、花草類(lèi)

1、 花

花開(kāi)：希望 青春人生的燦爛 ；花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對(duì)美好事物的留戀、追懷；桃花：象征美人 ；蘭：高潔 ；牡丹：富貴 美好。如杜甫《江南逢李龜年》：“歧王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！边@首詩(shī)表面寫(xiě)相逢的驚喜，實(shí)則感慨萬(wàn)千。這固然體現(xiàn)在今與昔的對(duì)比中，也全濃縮在“落花時(shí)節(jié)”這四個(gè)字里了。想當(dāng)年，歧王宅里、崔九堂前，杜甫和友人正值青春年華，意氣風(fēng)發(fā)，壯志凌云，大唐也正處于其全盛時(shí)期。如今，詩(shī)人和友人歷經(jīng)時(shí)世艱難，流落江南，他們已經(jīng)到了人生的“落花時(shí)節(jié)”；大唐王朝經(jīng)過(guò)“安史之亂”江河日下日益衰微，也到了“落花時(shí)節(jié)”。身世之感與家國(guó)之恨一齊涌至心頭，怎不感慨萬(wàn)千！

(1)菊：隱逸 高潔 脫俗

菊花：菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱(chēng)贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫(xiě)照。

(2) 梅：傲雪 堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓 逆境

梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。

(3)蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。

(4)以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）。

(5)丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）

2、草 生命力強(qiáng) 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微

禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰） 歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格

紅豆：即相思豆，借指男女愛(ài)情的信物，比喻男女愛(ài)情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。

二、 樹(shù)木類(lèi)：

樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利 ；黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝

綠葉：生命力 希望 活力 ；竹：氣節(jié)積極向上；紅葉：代稱(chēng)傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情。

1、柳

①從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，“昔我往矣，楊柳依依”，就首開(kāi)了詠柳寄情借柳傷別的先河。天下千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離”，人們送別偏要折柳寫(xiě)柳，這是因?yàn)椤傲σ酪馈?，含情脈脈，“條條有情”的緣故。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留?！傲闭?，“留”也，“柳”、“留”二音相諧，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情。折柳送別，自漢朝以來(lái)就有了。南朝樂(lè)府民歌有“上馬不促鞭，反折揚(yáng)柳枝，碟座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒?！狈从沉四菚r(shí)贈(zèng)別，馬上的、馬下的都折柳?！敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆比?，表現(xiàn)了柳永對(duì)戀人的懷念。

②“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。“一上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限牽掛。

③“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯?wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂(yōu)愁的深刻程度。

2、松

松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。松柏：堅(jiān)挺 傲岸 堅(jiān)強(qiáng) 生命力

李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。

3、梧桐

梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)?！睂?xiě)的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。

三、動(dòng)物類(lèi)

1、杜鵑鳥(niǎo)

古代神話(huà)中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。起句寫(xiě)即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。

2、鷓鴣鳥(niǎo)

鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿(mǎn)腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。

3、寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開(kāi)篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫(xiě)別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?！昂s鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。另外，“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)?！痹谶@首詩(shī)中虞世南以蟬的形象，表現(xiàn)了自己封建士大夫的清高。

4、鴻雁 (孤)雁：孤獨(dú) 思鄉(xiāng) 思親 音信 消息 鴻雁：書(shū)信——對(duì)親人的思念。

鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_(kāi)之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫(xiě)下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫(xiě)思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。鴻雁傳書(shū)的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書(shū)信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。

5、燕

（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái)，秋天社日南歸，故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》），“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙·即事》），“鳥(niǎo)啼芳樹(shù)丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人·暮春即事》），南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕·詠燕》中寫(xiě)到：“還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影?！睒O研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯?ài)，加之文人多愁善感，春天逝去，詩(shī)人自會(huì)傷感無(wú)限，故歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰(shuí)家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報(bào)衙（采蜜），啼煞饑?guó)f”（《水仙子》）之凄惶。

（2）燕子因結(jié)伴飛行而成為愛(ài)情的象征。傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛(ài)情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩(shī)經(jīng)·谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩(shī)經(jīng)·燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道·《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊·《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清·《喜春來(lái)》）的失意冷落，有了“花開(kāi)望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久·《清江引》）的留戀企盼。

（3）燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”既暗示了烏衣巷往日的繁華，又袒露了詩(shī)人面對(duì)今昔變化的無(wú)限感慨。另外還有宴殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕，舊巢無(wú)覓處”（《謁金門(mén)·懷故居》），姜夔的“燕雁無(wú)心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點(diǎn)絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽(yáng)臺(tái)》），文天祥的“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿(mǎn)地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？”（《金陵驛》）。燕子無(wú)心，卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷，承受了國(guó)破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩(shī)人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。

（4）代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩(shī)系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見(jiàn)足系書(shū)，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩(shī)云：“我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l(shuí)說(shuō)“梁間燕子太無(wú)情”（曹雪芹·《紅樓夢(mèng)》），正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意，夫妻相會(huì)。郭紹蘭是幸運(yùn)的，一些不幸的婦人借燕傳書(shū)，卻是石沉大海，音信皆無(wú)，如“傷心燕足留紅線(xiàn)，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久·《塞鴻秋·春情》），“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否”（馮延巳·《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容，繼而潸然淚下。

（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦?！罢w、直覺(jué)、取象比類(lèi)是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年·《中國(guó)思維偏向》），花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩(shī)人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚(yú)傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽”（周邦彥·《滿(mǎn)庭芳》）；或身世浮沉，“望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難”（張可久·《殿前歡》）；或相見(jiàn)又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾·《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來(lái)水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安·《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。

6、鷓鴣鳥(niǎo)

鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿(mǎn)腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。

7、寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開(kāi)篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫(xiě)別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?！昂s鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。

8、烏鴉：小人 俗客 庸夫 哀傷

烏鴉是一種不吉利的鳥(niǎo)，常常用來(lái)表達(dá)一種黯然愁思的情境。如嚴(yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》：“丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠?！睆埨^《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?/p>

9、莊周夢(mèng)蝶：語(yǔ)出自《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢(mèng)為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化?！鼻f子以此說(shuō)明物我為一，萬(wàn)物齊等的思想。后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。如陸游《冬夜》詩(shī)云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空?！?/p>

10、莼[chún]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。

11、雙鯉：代指書(shū)信。漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”后來(lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信。

12、鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）。

13、猿猴：哀傷 凄厲 杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”

14、鴻鴿：:理想 追求 沙鷗：飄零 傷感 鳥(niǎo)：象征自由

15、魚(yú)：自由 愜意

16、鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功

17、狗、雞：生活氣息 田園生活

18 (瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊

四、風(fēng)霜雨雪水云類(lèi):

1、 水

江水：時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長(zhǎng)的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢(shì)

（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類(lèi)雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”從側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。

（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。”抒發(fā)了詩(shī)人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂(yōu)和愁苦。

2、風(fēng)

(1)和諧、自然、美麗。習(xí)習(xí)之風(fēng)，柔美輕拂，祥和靜謐。“吹面不寒楊柳風(fēng)”若母親般溫暖、輕柔，“漫想春風(fēng)外，柳絲千萬(wàn)縷”，又如少女般輕盈、嫵媚?！凹?xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，和風(fēng)送暖，魚(yú)游燕翔，自有一番閑情；“風(fēng)回共作婆娑舞，天巧能開(kāi)頃刻花”，清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，別有一番飄灑?！俺绶逶葡煎\旗卷，伊水細(xì)浪鱗甲生”，小河流水，悠悠吟唱，風(fēng)使它別開(kāi)生面；“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒勸客償”，春日明麗，百花爭(zhēng)放，風(fēng)使之滿(mǎn)室生香。風(fēng)，成了播灑美的天使！

(2)生機(jī)盎然、活力四射的催生者。“東風(fēng)一夜花千樹(shù)”“春風(fēng)又綠江南岸”，千樹(shù)花開(kāi)，江南岸綠，這是春風(fēng)之生機(jī)；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，枯草逢春，暖風(fēng)催生，這是春風(fēng)之活力！“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，是春風(fēng)，剪出了細(xì)細(xì)的柳葉，是春風(fēng)，裁出了復(fù)蘇的早春；“春風(fēng)先發(fā)苑中梅，櫻杏桃李次第開(kāi)”是春風(fēng)，喚醒了花仙，吹開(kāi)了百花，迎來(lái)了萬(wàn)紫千紅的春天。緊接著，“風(fēng)送落紅攙身過(guò)，春風(fēng)更比路人忙”，春風(fēng)拂過(guò)，落英繽紛，紅花滿(mǎn)地，足見(jiàn)春風(fēng)之忙碌，更顯生機(jī)之盎然。

(3)豪邁、慷慨之壯歌。高祖劉邦一統(tǒng)天下，意氣洋洋，豪情滿(mǎn)懷，不禁高歌：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”；壯士荊軻心系國(guó)家，身赴險(xiǎn)境，義無(wú)反顧，踏歌而唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不回還”；李白面對(duì)世事的艱難，感慨萬(wàn)千，但并未決志于去，反而豪氣頓生：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，破浪濟(jì)海，氣概軒昂！這里的“大風(fēng)”、“長(zhǎng)風(fēng)”、蕭蕭之“風(fēng)”，充溢著豪邁、慷慨的氣勢(shì)。

(4)欣喜得意的載體。孟郊因進(jìn)士及第，得意之極，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”；岑參面對(duì)一片白皚皚的世界，看著梨樹(shù)滿(mǎn)枝的雪花，喜不自禁，揮毫寫(xiě)下“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”；晏幾道感受到明快輕靈的和風(fēng)飄然而至，欣喜萬(wàn)分，不由吟道“二月和風(fēng)到碧城，萬(wàn)條千縷綠相迎”，借柳枝飄拂，深情迎候，對(duì)“和風(fēng)”真是賞愛(ài)有加。

(5)邪惡、敵對(duì)勢(shì)力的象征。東風(fēng)送暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，但同時(shí)“東風(fēng)妒花惡，吹落枝頭嫩萼”，它又成了摧折“鮮花”的兇手；陸游與唐婉本是恩愛(ài)夫妻，但因“東風(fēng)惡”而導(dǎo)致“歡情薄，一懷愁緒，幾年離索”；憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫感概仕途的坎坷，懷才不遇，不禁長(zhǎng)嘆：“落落盤(pán)據(jù)雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)”，孤高正直卻招來(lái)烈風(fēng)摧撼；南宋詩(shī)人鄭思肖“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，寧死也不肯投降元人?！皷|風(fēng)”“烈風(fēng)”“北風(fēng)”在這里成了邪惡勢(shì)力、敵對(duì)的象征。

(6)離愁、憂(yōu)怨、傷感的“愁種子”?！扒镲L(fēng)幾分蕭瑟感，凄涼一片隨之來(lái)”，在詩(shī)人眼中，秋風(fēng)總夾雜著幾分寂寞冷落，所以他們多用秋風(fēng)抒寫(xiě)內(nèi)心的悲涼、愁意。如“秋風(fēng)蕭蕭愁煞人”“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”“秋風(fēng)入庭樹(shù)，孤客最先聞”“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏”“秋風(fēng)凄切傷離，行客未歸時(shí)”“蕭條去國(guó)意，秋風(fēng)生故關(guān)”“何堪老淚交流日，多是秋風(fēng)搖落時(shí)”等等。其他的如：“古道西風(fēng)瘦馬”，借“西風(fēng)”極寫(xiě)滿(mǎn)懷羈情；“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保琛皶燥L(fēng)”直抒凄凄別情；“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅帷”，此時(shí)的“春風(fēng)”成了一種難以驅(qū)遣的哀怨之風(fēng)，道盡了千古思婦的纏綿難寐之怨；“小樓昨又東風(fēng)”，故國(guó)已非，江山易主，而“東風(fēng)”無(wú)情，纏綿依舊，平添李煜無(wú)限傷感。

3、海

遼闊 力量 深邃 氣勢(shì) 海浪：人生的起伏 ；海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn) 江湖的詭譎

4、煙霧

情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅

5、小雨

春景 希望 生機(jī) 活力 潛移默化式的教化 ；暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭(zhēng) 掃蕩惡勢(shì)力的力量蕩滌污穢的力量

6、霜

人生易老 社會(huì)環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折

7、雪

純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢(shì)力的猖狂

8、露

人生的短促 生命的易逝

9、云

游子 飄泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。

10、天陰

壓抑 愁苦 寂寞 天晴：歡愉 光明 金風(fēng)：秋風(fēng)

11、日暮（夕陽(yáng)）

日落西山自然給人衰落凄涼之感。如：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！?李商隱《登樂(lè)游原》)；

“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。”(秦觀《滿(mǎn)庭芳》)；“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意?！?辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

五、器物類(lèi)

1、 船

蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。

(1)表現(xiàn)漂泊之感：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗?！堵靡箷?shū)懷》昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！兜窃狸?yáng)樓》杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變，晚年在四川、湖南一帶漂泊達(dá)11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成為他最終的歸宿。他在詩(shī)中反復(fù)寫(xiě)到“船”意象，“危檣獨(dú)夜舟”“老病有孤舟”，船是詩(shī)人漂泊身世的象征和寫(xiě)照。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶官黃州時(shí)寫(xiě)下了《臨江仙》：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。與“漂泊”之感相對(duì)，

(2)中國(guó)古典詩(shī)歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說(shuō)“巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！彼乃枷腚m然消極，但是對(duì)中國(guó)文人來(lái)說(shuō)，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書(shū)叔云》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。韋應(yīng)物《滁州西澗》韋詩(shī)描寫(xiě)春花、春草春樹(shù)春鳥(niǎo)春潮春雨等明麗的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡無(wú)人舟自橫”的中心意象，既是寫(xiě)實(shí)化描寫(xiě)，又是詩(shī)人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。

2、 玉

高潔 地重游 脫俗昆山玉：比喻杰出的人才。語(yǔ)出李斯《諫逐客書(shū)》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之劍(吳國(guó)名劍’)，乘纖離(駿馬名)之馬，建翠風(fēng)之旗，樹(shù)靈鼉（tuó，揚(yáng)子鱷之類(lèi)的動(dòng)物，皮可制鼓）之鼓……今取人則不然：不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！焙髞?lái)就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。

3、珍珠

美麗 無(wú)瑕 簪纓 (冠)：官位 名望 搗衣砧：婦女對(duì)丈夫的思念。

4、吳鉤

泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！蓖ㄟ^(guò)看吳鉤，拍欄桿，表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó)，建功立業(yè)，而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。

5、胡笳等

羌笛是古代出自西部的一種樂(lè)器，它發(fā)出凄切的聲音，唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。”李益《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！狈吨傺汀稘O家傲》：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！鼻脊馨l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同，李陵《答蘇武書(shū)》有“胡笳動(dòng)，牧馬悲鳴”句。張孝祥《六州歌頭》：“笳鼓動(dòng)，遣人驚?！标懹蚊鑼?xiě)邊塞詩(shī)常用胡笳聲塑造悲壯氛圍，表現(xiàn)豪邁氣概?！稘h宮春·初自南鄭來(lái)成都作》：“羽箭雕弓，憶呼鷹故壘，截虎平川。吹笳暮歸，野帳雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛舞，飛落蠻箋?！?/p>

6、月亮

在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。月亮的別稱(chēng)：蟾宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤(pán)”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！痹?shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。

此外“月”還有以下意象

（1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。如：“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。

（2）明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)?！钡南＜胶涂逝巍?/p>

（3）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此?！卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。

(4)抒發(fā)喜愛(ài)之情?！耙坏罋堦?yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易《暮江吟》)深秋的夜晚，露水像珍珠一樣晶瑩光亮，彎彎的月兒像弓一樣。詩(shī)人喜從中來(lái)，不禁贊嘆：這是多么可愛(ài)啊!充分體現(xiàn)了詩(shī)人離開(kāi)朝廷后的輕松愉快的心情。

7、浮云：以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí)，人生萬(wàn)事無(wú)不有?！比耸伦兓q如浮云，一會(huì)兒像白云，一會(huì)兒像灰狗。

其它西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂(lè)；汗青：史冊(cè)；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉(xiāng)；軒轅：祖國(guó)；三尺：法律；寸管：筆；青鳥(niǎo)：信使；酒：歡悅得意 失意 愁苦

六、顏色類(lèi)

1、白：純潔 無(wú)暇 喪事

2、紅：熱情奔放 青春 喜事 綠：希望 活力 和平

3、藍(lán)：高雅 憂(yōu)郁 黃：溫暖 平和

4、紫：高貴 神秘 黑：黑暗 絕望 莊重 神秘 對(duì)死者的懷念 命途的多舛

七、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動(dòng)的。

1、英雄：追慕 自愧自嘆 小人：鄙夷 明志 自省 鞭撻

2、六朝舊事、南朝舊夢(mèng)：表示往日富貴繁華的生活。

3、擊楫：謂立志報(bào)效國(guó)家，收復(fù)失地。 娥眉（蛾眉）：美女

4、峨眉：高尚的德行 青青子矜：有才能的人

5、巴歌：亦稱(chēng)巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽(yáng)春白雪”比照著來(lái)寫(xiě)，表達(dá)自己的微不足道。

6、碧血：借指為正義事業(yè)所流的血。后來(lái)也用戶(hù)碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！?/p>

7、行為類(lèi)：登樓、憑欄、吹笛、吹簫、吹笙、搗砧、飲酒等。多暗含離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。如登樓這一行為意象：因我國(guó)地域遼闊，歷代文人漂泊異地，音訊不通，一旦登樓遠(yuǎn)望，家鄉(xiāng)桑梓景物，親戚故舊面影，紛紛涌上心頭，免不了愁從中來(lái)。因此登樓懷遠(yuǎn)是常見(jiàn)情思。如“相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。”(孟浩然《秋登萬(wàn)山寄張五》)；“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無(wú)尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？”(晏殊《蝶戀花》)；“不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留！”(柳永《八聲甘州》)

8、折桂：比喻科舉及第。典出《晉書(shū)》：“武帝于東堂會(huì)送，問(wèn)詵曰：‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰：‘臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！薄?/p>

9、懷桔：指孝順雙親。

10、采薇：借指隱居生活?！妒酚洝げ牧袀鳌酚涊d：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之?！闭f(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。后來(lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。

11、詩(shī)人常常用詩(shī)歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱(chēng)，也是詩(shī)人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳鳌Ｋ^“山林”則是指詩(shī)人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)時(shí)，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱(chēng)。

12、哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩(shī)歌寫(xiě)使臣行于四方，見(jiàn)流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來(lái)，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來(lái)以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

13、詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。后來(lái)“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。

14、南冠：指囚犯。典故出自《左傳·成公九年》一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠．彈奏南國(guó)音樂(lè)，范文子稱(chēng)贊這是君子之行：后來(lái)一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。

八、地點(diǎn)：

1、古跡：懷舊明志 昔盛今衰 (國(guó)家) 衰敗 蕭條 （古跡一般和古人密切相聯(lián)）

2、鄉(xiāng)村：思?xì)w 厭俗 田園風(fēng)光 生活氣息 純撲美好 安逸寧?kù)o

3、草原：遼闊 人生境界 人的胸襟

4、城市 (市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華

5、仙境：飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗

6、憑欄：思念故國(guó)、故鄉(xiāng)、親人。

7、南山 代表隱居的地方 桃源：代表著一個(gè)理想的樂(lè)土 武陵人代表隱居的人

8、柳營(yíng)：指軍營(yíng)。后也代稱(chēng)紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。

9、天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。

10、細(xì)柳營(yíng)：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?！?/p>

在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂(yōu)愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”；等等。

【經(jīng)典回眸】

1、閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。(2004年全國(guó)高考題)

菩薩蠻

李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。

(1)略

(3)關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)

　　解析：①游子思?xì)w鄉(xiāng)：一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無(wú)期，更添愁苦。②思婦盼歸人：上片寫(xiě)思婦見(jiàn)晚景而生愁情；五、六句寫(xiě)思婦佇立玉階，見(jiàn)鳥(niǎo)歸而懷念游子；最后兩句寫(xiě)思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

2、閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2004年全國(guó)高考題)

征人怨

柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)， 朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢， 萬(wàn)里黃河繞黑山。

(1) 為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。

　　　　解析：詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫(xiě)了征人的戍邊生活。

(2) 詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

　　　　解析：怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。

3、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。(2004年全國(guó)高考題)

蝶戀花

蘇拭

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

俞陛云在《宋詞選釋》中對(duì)這首詞的上闋作過(guò)這樣的整體評(píng)價(jià)：“絮飛花落，每易傷春，此獨(dú)作曠達(dá)語(yǔ)?！蹦阃馑目捶▎?為什么?請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(5分)

解析：答案可以有兩種，答其中一種即可。①同意。起句“花褪殘紅青杏小”，雖寫(xiě)了花之凋零，卻又寫(xiě)了青杏新生，顯示出生機(jī)與活力；二、三句則又移向更廣闊的空間，燕子輕飛，給畫(huà)面帶來(lái)了盎然生氣，而綠水繞人家也饒有情趣，這樣一來(lái)，人的心情也自然隨之敞闊；末句雖言萋萋芳草，卻以“天涯”起筆，意境開(kāi)闊。總之，詞的上片雖寫(xiě)“絮飛花落”的暮春之景，卻處處可見(jiàn)曠達(dá)之語(yǔ)。②不同意。起句寫(xiě)花之凋零，青杏酸澀，為整首詞投下了悲涼的陰影；二、三句寫(xiě)燕子翻飛、綠水繞人家，雖富情趣，也不乏暖意，但卻是以樂(lè)景襯哀情；四句說(shuō)柳絮飄飛，著一“又”字，則又表明詞人之看絮飛花落，非止一次，傷春之感、惜春之情自然流出；“芳草”在古詩(shī)詞中常用來(lái)寫(xiě)愁情，此處亦然，“天涯何處無(wú)芳草”即言愁情無(wú)限。因此，這首詞中對(duì)“絮飛花落”等景物的描寫(xiě)，依然浸透著傷春之情，并非曠達(dá)之語(yǔ)。

4、閱讀下面的宋詞，完成第12-13題。 (2004年全國(guó)高考題北京卷)

紅梅

蘇軾

怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

[注]詩(shī)老：指蘇拭的前輩詩(shī)人石曼卿。

讀下面蘇軾的詩(shī)論并回答問(wèn)題。

林逋《梅花》詩(shī)云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，決非桃李詩(shī)。皮日休《白蓮》詩(shī)云，“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，決非紅蓮詩(shī)。此乃寫(xiě)物之功。若石曼卿《紅梅》詩(shī)云，“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝”，此村學(xué)中至陋語(yǔ)也。

說(shuō)出蘇軾贊揚(yáng)寫(xiě)梅花、白蓮的詩(shī)而批評(píng)石曼卿《紅梅》詩(shī)的理由，并作具體分析。

解析：第一問(wèn)兩個(gè)要點(diǎn)。①贊揚(yáng)的理由是，寫(xiě)梅花、白蓮的詩(shī)能做到神似，表現(xiàn)了神韻、精神品格、內(nèi)在特點(diǎn)；②批評(píng)的理由是，石曼卿《紅梅》詩(shī)不能抓住梅花的品格特征，僅作了外形描寫(xiě)。第二問(wèn)3個(gè)要點(diǎn)。①“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，寫(xiě)出了梅的清幽、高潔；②“無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉月風(fēng)清欲墜時(shí)”，寫(xiě)出了白蓮的素潔、清雅；③“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辯杏有青枝”，僅從“綠葉”、“青枝”等外形上把握紅梅的特征，未見(jiàn)紅梅的精神品格。

5、閱讀下文，完成(1)-(4)題。（2002年春季上海招生題）

小重山

岳飛

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？

這首詞的主旨句是。

解析：滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)情，一身英雄膽的岳飛，一心要報(bào)效祖國(guó)，卻又不被皇上信任，反面遭受誣陷，這首詞訴說(shuō)的就是這種苦惱和迷惘，因此，主旨句應(yīng)是：“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”

(4)、有人評(píng)岳飛詞說(shuō)：“一種壯懷能蘊(yùn)藉含蓄不顯露，諸君細(xì)讀小重山?！闭?qǐng)結(jié)合這首詞所表達(dá)的感情，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　解析：解答本題，首先要概括闡明詞所表達(dá)的感情基調(diào)：報(bào)國(guó)不易，知音難覓，心事重重，沉郁苦惱。其次，還要闡明，這種看似沉靜的情感之中，卻隱含著一股熾熱的激烈壯懷。這首詞與岳飛的另一名篇《滿(mǎn)江紅》有異曲同工之妙。

一、 了解古詩(shī)中常見(jiàn)的思想情感

1、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)：

①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。 如：杜牧《過(guò)華清宮》（長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)?！∫或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。）

②反映離亂的痛苦。如：杜甫《春望》（國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。）

③同情人民的疾苦。如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣(mài)炭翁》

④對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。如：杜甫《登樓》（花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。）這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩(shī)即景抒情。

2、建功報(bào)國(guó)

①建功立業(yè)的渴望　如：曹操《龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之年，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。）陸游《書(shū)憤》（早歲那知世事艱）

②保家衛(wèi)國(guó)的決心 如：王昌齡《從軍行》（青海長(zhǎng)云暗雪山， 孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還 。）

③報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷　如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒•少年不識(shí)愁滋味》

④山河淪喪的痛苦如：陸游《示兒》（死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）文天祥《過(guò)零丁洋》（辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。）

⑤年華消逝，壯志難酬的悲嘆　如：蘇軾《水調(diào)歌頭•赤壁懷古》

⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如：杜甫《兵車(chē)行》

⑦理想不為人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》

3、思鄉(xiāng)懷人

①羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹(shù)，江清月近人。）溫庭筠《商山早行》（晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。）　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②思親念友　如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子•十年生死兩茫?！?/p>

③邊關(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹《漁家傲》（塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?。?/p>

④閨中懷人　如：王昌齡《閨怨》（閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。）歐陽(yáng)修《踏莎行》（候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水?！〈绱缛崮c，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吳歌》(長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？)

4、長(zhǎng)亭送別

①依依不舍的留念如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。

②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。）

③坦陳心志的告白如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。）【評(píng)析】　這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎，淡寫(xiě)朋友的離情別緒，重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開(kāi)郎胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。

5、生活雜感

①寄情山水、田園的悠閑　如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》

②昔盛今衰的感慨 如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

③借古諷今的情懷　如：辛棄疾《京口北固亭懷古》

④青春易逝的傷感 如：李清照《如夢(mèng)令•昨夜雨疏風(fēng)驟》

⑤仕途失意的苦悶　如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》

⑥告慰平生的喜悅?cè)纾憾鸥Α洞阂瓜灿辍贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?、辛棄疾《西江月》（明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。）

⑦生活哲理的闡釋 如：杜甫《后游》“江山如有待，花柳自無(wú)私?！睂?xiě)江山花柳像在等待人們?nèi)バ蕾p，用來(lái)說(shuō)明大自然是無(wú)私心的道理。杜甫《江亭》“水流心不競(jìng)，云在意俱遲?！笨吹剿木従徚鲃?dòng)，云的停著不動(dòng)，競(jìng)爭(zhēng)的心思，飛馳的意念都停滯了?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”（《題西林壁》蘇軾）這詩(shī)說(shuō)明陷在里面不能跳出來(lái)，往往被各種現(xiàn)象所迷惑，看不到事件的真相。另外較有名的說(shuō)理詩(shī)句如朱熹《觀書(shū)有感》里的“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！薄白蛞菇叴核蓻_巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！标懹蔚摹队紊轿鞔濉贰吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！蓖踔疁o的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓?！钡鹊?。

二、了解詩(shī)歌題材分類(lèi)

題材不同,表達(dá)的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩(shī)詞，就必須對(duì)題材分類(lèi)有清楚的了解，常見(jiàn)的題材如下。

1、 傷別離情類(lèi)。 這也是最早出現(xiàn)、最為常見(jiàn)的題材之一，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。主要抒寫(xiě)離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱(chēng)“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。

2、 詠懷類(lèi)。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌。情感上多體現(xiàn)為壯志難酬的苦悶與身處逆境時(shí)的豁達(dá)。比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。如李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》等等，懷古詩(shī)(由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。)懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類(lèi)之中。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、陸游的《書(shū)憤》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。

3、 諷喻類(lèi)。以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱(chēng)“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱(chēng)“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。

4、 邊塞類(lèi)。這是以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。

5、 詠史類(lèi)。這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī)，如章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五丈原》等，均為名篇。

6、 詠物類(lèi)。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國(guó)”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

7、 愛(ài)情詩(shī)。這是以愛(ài)情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱(chēng)“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》（“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。

8、哲理詩(shī)這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》，朱熹的《觀書(shū)有感》等。此外，有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī)，但其中有的詩(shī)句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)注意。

山水詩(shī)、田園詩(shī)因?yàn)樽x者熟知，故不作介紹了。此外，還有題畫(huà)詩(shī)、宮怨詩(shī)、無(wú)題詩(shī)等，因其題材或與其他題材相容，或要依詩(shī)的內(nèi)容確定，也不再贅述。

掌握下列鑒賞方法

1、知人論世，通解文字。

“世”即作者所生活的時(shí)代，也就是詩(shī)歌的寫(xiě)作背景；“人”即作者，也就是與所寫(xiě)詩(shī)歌有關(guān)的作者的一些情況。我們應(yīng)該注意這些情況，在此基礎(chǔ)上真正理解作品的文字所負(fù)載的

思想內(nèi)容及作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

例1：

離思五首(其四)

元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

[注]本詩(shī)為元稹悼念亡妻之作。取次：任意，隨便。

請(qǐng)問(wèn)，詩(shī)中前兩句借“滄海”“巫山”比喻了什么?這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情?

解析：如果不借助注釋了解作者寫(xiě)作的背景，解答這道題就無(wú)從下手。注釋中提到本詩(shī)是詩(shī)人悼念亡妻之作，自然要表達(dá)對(duì)亡妻的感情。再來(lái)“通解文字”，分析前兩句中出現(xiàn)的比喻：曾經(jīng)歷過(guò)“滄?！薄拔咨健?，對(duì)別處的水和云就難以看上眼了(前兩句為互文見(jiàn)義)。這里的“滄海”，即大海，深而且廣；“巫山”，在今四川境內(nèi)，山有十二峰，其中有朝云峰，相傳其云為神女所化，美好無(wú)比。自然，這兩句詩(shī)隱喻了詩(shī)人與妻子的感情猶如滄海之水和巫山之云，其深廣與美好是無(wú)與倫比的，因而除愛(ài)妻外，再也沒(méi)有使自己動(dòng)情的女子了。三句的“花叢”當(dāng)是指“脂粉叢(聚在一起的女子們)”，也是比喻。詩(shī)人信步走過(guò)“花叢”，懶于回顧，表明他對(duì)女色再無(wú)眷戀之心。末句則承上說(shuō)明原因：一半是因?yàn)閷?zhuān)心于尊佛奉道、修身治學(xué)，一半就是因?yàn)槭テ拮?。?shī)中出現(xiàn)兩個(gè)“緣”，實(shí)際上只有一個(gè)“緣”：心失所愛(ài)?！靶薜馈?，實(shí)際上是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法擺脫的一種表現(xiàn)。總之，前兩句寫(xiě)夫妻感情的深廣和美好，抒發(fā)了對(duì)亡人的深切懷念之情；三、四句寫(xiě)自己的心情及緣由，表達(dá)了對(duì)愛(ài)妻的忠貞不渝的感情。

2、披文入境，體物察情。

詩(shī)歌或描寫(xiě)，或抒情，或議論，表達(dá)著詩(shī)人深刻的認(rèn)知和獨(dú)特的感悟。想真正把握作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，就必須投入到詩(shī)人所描繪的境界中去，體察詩(shī)人所展示的景物，體會(huì)詩(shī)人所抒發(fā)的真情，從而使自己把握哲思之奧，體味境界之妙。

例2：

渡湘江

杜審言

遲日?qǐng)@林悲昔游，今眷花鳥(niǎo)作邊愁。

獨(dú)憐京四人南竄，不似湘江水北流。

請(qǐng)問(wèn)，詩(shī)人“悲”的是什么?作者寫(xiě)花鳥(niǎo)“愁”是為了表現(xiàn)什么?

解析：本題的解答涉及對(duì)詩(shī)人思想感情的分析，必須在對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上“披文入境，體物察情”，然后才能解答。一、二句中的“遲日”即春日，“昔游”的地點(diǎn)當(dāng)然是本句所交代的“園林”。按常理推斷，昔游園林，遲日暖身，是不大可能“悲”的，下旬交代了“今春花鳥(niǎo)作邊愁”，花鳥(niǎo)“作愁”即詩(shī)人“作愁”(因?yàn)榭陀^外物是詩(shī)人內(nèi)心情感的外化)，看來(lái)應(yīng)是今春詩(shī)人“悲”“愁”才對(duì)。那么，詩(shī)人“悲”“愁”的是什么呢?一個(gè)“邊”宇，成了揭開(kāi)謎底的機(jī)關(guān)：作者此時(shí)身處邊遠(yuǎn)之地。“京國(guó)”，點(diǎn)明了原來(lái)所居之地(京國(guó)，京城)。由此可知，第一句“園林”當(dāng)指京城園林?！澳细Z”點(diǎn)明事件：作者被貶謫到南方去。既然如此，前文的“悲”就有了著落：詩(shī)人“悲”的不是“昔游”，而是今天被貶到南方的不幸。這樣看來(lái)，花鳥(niǎo)“愁”是作者的側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)花鳥(niǎo)“愁”當(dāng)是為表現(xiàn)作者之“愁”。這是反襯的手法。

3、結(jié)合原詩(shī)，分析概括。

分析概括時(shí)，要明確該詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容是什么(人，或事，或景，或物)；作者通過(guò)所寫(xiě)的內(nèi)容(人、事、景、物)，要抒發(fā)怎樣的感情，闡發(fā)怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的人生志趣(或是感情，或是道理，或是情趣)。

例1：

于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州，九月九日轅山亭賦韻

江 總

心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。

故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)?

[注]江總，南朝陳詩(shī)人。陳亡，人長(zhǎng)安，仕于隋，后辭官南歸，這首濤寫(xiě)于南歸途中。

行軍九日思長(zhǎng)安故團(tuán)

岑 參

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

[注]岑參，盛唐邊塞詩(shī)人。安史之亂中，長(zhǎng)安淪陷，故有此詩(shī)。

請(qǐng)問(wèn)，這兩首詩(shī)的內(nèi)容有哪些相同與不同之處?

解析：相同之處；這兩首詩(shī)都寫(xiě)到了故鄉(xiāng)的菊花(從兩首詩(shī)的關(guān)鍵語(yǔ)句三、四句可知)；都寫(xiě)了重陽(yáng)佳節(jié)(從第一首詩(shī)的題目可知：“九月九日”，即重陽(yáng)佳節(jié)；第二首詩(shī)也是寫(xiě)于這一天，從第一句的關(guān)鍵語(yǔ)句“登高”可知，因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)重要活動(dòng)之尋就是“登高”)的思鄉(xiāng)(第一首詩(shī)關(guān)鍵語(yǔ)句第三句可知：思菊即思故鄉(xiāng)；第二首詩(shī)題目則直接點(diǎn)明所抒之情：“思長(zhǎng)安故園”)之情。不同之處：第一首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)故園的懷想(從本詩(shī)關(guān)鍵語(yǔ)句第三句可知)和思?xì)w(同上)之情，流露出歸隱田園(從注釋中的“辭官”可知，作者不愿為官；從“籬下菊”的用典可知其歸隱之情)的情懷；第二首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)遭受戰(zhàn)亂的故園的痛苦(從第三句的關(guān)鍵語(yǔ)句“遙憐”可知)之情，表現(xiàn)了作者渴望收復(fù)失地(從注釋“邊塞詩(shī)人”可知其身份：是軍旅詩(shī)人而不是一般的文人；從注釋中的“長(zhǎng)安淪陷，故有此詩(shī)”可知其不甘之心)的心情。

例2：

洛中訪袁拾遺不遇

孟浩然

洛陽(yáng)訪才子，江嶺作流人。

聞?wù)f梅花早，何如北地春。

請(qǐng)分析概括本詩(shī)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

解析：這是一首寫(xiě)事的詩(shī)。寫(xiě)自己到洛陽(yáng)去尋訪“才子”袁拾遺不遇，原來(lái)他被流放到江嶺去了。我們從‘才子”和“流人”的對(duì)比中可推知當(dāng)時(shí)政治的黑暗和君主的昏庸。從三、四句我們還可以體味出作者的另一層感情來(lái)：作者深深掛念著被遠(yuǎn)地流放的袁拾遺。因此，本詩(shī)作者的觀點(diǎn)態(tài)度可以這樣概括：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)尋袁拾遺不遇、袁被遠(yuǎn)地流放之事，表現(xiàn)出作者對(duì)他的深深掛念，流露出對(duì)才子被流放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。

答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，分清主次，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考，全面、客觀評(píng)價(jià)；三是推敲用語(yǔ)，力求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。

四、復(fù)習(xí)策略

(1)、了解詩(shī)歌的體裁、風(fēng)格、流派等知識(shí)。如唐代以李白為代表的浪漫主義詩(shī)歌和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌，宋代以柳永為代表的婉約詞風(fēng)和以蘇軾為代表的豪放詞風(fēng)在感情表達(dá)上就有明顯的區(qū)別。

(2)、了解詩(shī)歌常見(jiàn)情感、題材類(lèi)別。

(3)、閱讀有關(guān)詩(shī)評(píng)的理論書(shū)籍，提高自己的鑒賞能力。

【能力訓(xùn)練】

一、 傷別離情類(lèi)。

1、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

落 葉

孔紹安

早秋驚落葉，飄零似客心。

翻飛未肯下，猶言惜故林。

這是一首借物抒情的詩(shī)，理解全詩(shī)主旨的關(guān)鍵在“飄零似客心”一句，其中的“客心”是什么意思？你認(rèn)為詩(shī)人“驚”的原因有哪些？全詩(shī)借“落葉”的形象抒發(fā)了怎樣的情感？

　【參考答案】“客心”指游子的心意。詩(shī)人“驚”的原因有：由落葉想到季節(jié)變化，時(shí)光流逝；由落葉飄零想到自己的漂泊生活；由落葉“惜故林”激起強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)借“落葉”的形象抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)之情。

2、讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

聽(tīng)角思?xì)w

顧況

故園黃葉滿(mǎn)青苔，夢(mèng)破城頭曉角哀。

此夜斷腸人不見(jiàn)，起行殘?jiān)掠芭腔病?/p>

從題目看，這首詩(shī)抒寫(xiě)了思?xì)w之情，然而全詩(shī)沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“思?xì)w”的字眼。詩(shī)人是怎樣曲折、生動(dòng)地表現(xiàn)思?xì)w之情的呢？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】詩(shī)人先寫(xiě)夢(mèng)見(jiàn)故園情景，用夢(mèng)境寄寓思?xì)w之情。接著寫(xiě)早晨哀怨的角聲更引發(fā)了思?xì)w之情，于是愁腸欲斷，而又無(wú)人知曉。最后寫(xiě)起床獨(dú)自徘徊，唯有殘?jiān)孪嗾?，用寂寞冷清的環(huán)境氣氛來(lái)烘托思?xì)w之情。

3、下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

和晉陵陸丞早春游望

杜審言

獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。

云霞山海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)。

忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟。

(1)細(xì)味文意，這首詩(shī)的首聯(lián)“偏驚物候新”的“驚”字表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?作者為什么要“驚”?

【參考答案】“驚”字表明作者身在異鄉(xiāng)，四處奔波因而對(duì)景物變化十分敏感?！绑@”有“新的一年又到了，何時(shí)才能回家鄉(xiāng)”的感慨。

(2)體味中間兩聯(lián)幾個(gè)動(dòng)詞“山”、“渡”、“催”、“轉(zhuǎn)”在詩(shī)中描寫(xiě)的作用?

　【參考答案】形象地展示了早春氣候逐漸變化的特點(diǎn)。

4、閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

武昌阻風(fēng)

方澤

江上春風(fēng)留客舟，無(wú)窮歸思滿(mǎn)東流。

與君盡日閑臨水，貪看飛花忘卻愁。

（1）詩(shī)人用什么藝術(shù)手法表達(dá)了什么樣的思想感情？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】①情景交融或正話(huà)反說(shuō)，以樂(lè)寫(xiě)哀，欲抑先揚(yáng)。②表達(dá)了詩(shī)人滿(mǎn)腹的鄉(xiāng)思和愁緒。（2）前后兩層意思是否相悖？這樣寫(xiě)妙在何處？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】并不相悖，而使詩(shī)更顯構(gòu)思精巧，以閑適寫(xiě)哀愁，含蓄委婉或從側(cè)面表達(dá)了詩(shī)人濃濃思鄉(xiāng)之情。

5、閱讀古詩(shī)，回答問(wèn)題。

金陵酒肆留別

李 白

風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?

（1）有人說(shuō)，一個(gè)“香”字用得極佳。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“佳”在何處？（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】“香”字所包含的不僅是柳花的香，還包括店外飄來(lái)的其他花香，店內(nèi)橫溢的酒香，吳姬身上的幽香。這一切融匯成一陣陣醉人的醇香，這怎能不使李白留戀呢!

（2）試簡(jiǎn)析最后兩句所運(yùn)用的修辭手法及其作用。（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?”運(yùn)用了反詰與比較的修辭手法。滾滾東流的長(zhǎng)江水，與李白的離愁別緒比起來(lái)，也是望塵莫及，可見(jiàn)李白愁之深，愁之長(zhǎng)。詩(shī)人以流水與愁思相比較，并以反詰句形式出現(xiàn)，使人覺(jué)得新鮮，而且神情畢肖，韻味悠長(zhǎng)。6、6、閱讀下面唐詩(shī)，完成(1)—(2)題

送人歸東

溫庭筠

荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。

高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門(mén)山。

江上幾人在，天涯孤棹還。

何當(dāng)重見(jiàn)日，尊酒慰離顏。

［注］首聯(lián)“戍”字，名詞，堡樓。頷聯(lián)“漢陽(yáng)渡”系長(zhǎng)江渡口(舊址屬今武漢市)，由此向西北千里，南岸有“郢門(mén)山”。

清朝有位文學(xué)批評(píng)家稱(chēng)這首詩(shī)的首聯(lián)“起調(diào)最高”；其意思是，起筆便顯露了不凡的格調(diào)。請(qǐng)參考這一評(píng)價(jià)，寫(xiě)出你對(duì)首聯(lián)的理解和評(píng)價(jià)。

【參考答案】送友人東歸，但見(jiàn)荒廢的古堡，凋零的黃葉。這本是充滿(mǎn)別愁離緒的場(chǎng)景。殊料，友人心志高遠(yuǎn)，既不悲秋也不傷離別，于是詩(shī)人便以“浩然離故關(guān)”奏響了昂揚(yáng)的主旋律。起筆寫(xiě)深秋送別，卻意氣洋洋，確實(shí)格調(diào)不凡，正所謂“起調(diào)最高”。

7、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

春夜別友人

陳子昂

銀燭吐青煙，金博對(duì)綺筵。

離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。

悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。

江亭夜月送別二首（其二）

王勃

亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

請(qǐng)從思想內(nèi)容上評(píng)價(jià)這兩首詩(shī)。（不低于50字，不超過(guò)150字）

【參考答案】 抓住“離別愁緒”情感和抒情方式(寓情于景，情景交融)來(lái)分析即可。這是一個(gè)開(kāi)放性題目。

8、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

送魏萬(wàn)之京

李 頎

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。

關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。

【注釋】①魏萬(wàn)：肅宗上元進(jìn)士。是李頎的后輩。和李白很有交情。離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。

(1)首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。

(2)尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。

9、閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的問(wèn)題。

中秋月

蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看？

【注釋】 該詩(shī)是蘇軾在中秋與其弟弟蘇轍相聚時(shí)所作。

(1)請(qǐng)分析前兩句中“溢”和“轉(zhuǎn)”這兩個(gè)動(dòng)詞在詩(shī)句中的作用?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?/p>

【參考答案】溢”寫(xiě)盡月光如水滿(mǎn)則溢的動(dòng)態(tài)美，冰清玉潔的光亮美；“轉(zhuǎn)”再現(xiàn)了明月的運(yùn)行軌跡和渾圓的形態(tài)美。

(2)全詩(shī)前兩句寫(xiě)景采用了什么手法？抒發(fā)了怎樣的感情？　　　　　　　　　　

【參考答案】層層鋪墊、動(dòng)靜相襯、反問(wèn)、觸景生情。表達(dá)了對(duì)月圓人圓的珍惜和對(duì)親人團(tuán)聚的渴求和憂(yōu)慮。

10、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答后面的問(wèn)題

蜀中九日登高

王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)？

[注]那：奈何，為什么

前人在評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)說(shuō)：“‘人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)’，讀之，初似常語(yǔ)，久而自知其妙。”你認(rèn)為這兩句妙不妙？為什么？

【參考答案】很妙。因?yàn)楸驹?shī)抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中送客，愁思倍加，忽見(jiàn)一對(duì)鴻雁從北方飛來(lái)，不禁脫口而問(wèn)，我想北歸不得，你為何還要南來(lái)，形成強(qiáng)烈對(duì)比，把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。問(wèn)得雖然無(wú)理，卻烘托了感情的真摯，給人以強(qiáng)烈的感染。（要點(diǎn)：抒發(fā)佳節(jié)思親的感情；不得北歸，偏要南來(lái)，形成對(duì)比；無(wú)理之問(wèn)烘托真情）

11、閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

(1)這首詩(shī)中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？（包含著作者怎樣的心情？）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫(xiě)詩(shī)人心中的茫然，寫(xiě)出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。

(2)詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】第三句故設(shè)一問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。

12、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答后面的問(wèn)題。

送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬：離群之馬。

(1)首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”字勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫(huà)出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。

(2)頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。

13、閱讀宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題.

山行即事

王質(zhì)

浮云在空碧，來(lái)往議陰晴。

荷雨灑衣濕，蘋(píng)風(fēng)吹袖清。

鵲聲喧日出，鷗性狎波平。

山色不言語(yǔ)，喚醒三日酲。

注釋①蘋(píng):一種水草②酲:chéng,酒后神智不清有如患病的感覺(jué),詩(shī)中指精神不振的樣子。

(1)詩(shī)的首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?哪個(gè)字能夠很好地表現(xiàn)出來(lái)?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】擬人。“議”。

(2)詩(shī)的首聯(lián)統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，頷聯(lián)和頸聯(lián)是分別扣住其中的哪個(gè)字進(jìn)行描述的?詩(shī)的頸聯(lián)所描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】“陰”、“晴”。有聲有形,有動(dòng)有靜,具體形象,生動(dòng)活潑,富有情趣.

(3)作者通過(guò)自然景物的描寫(xiě),表現(xiàn)了怎樣的心情?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】精神愉快,神清氣爽。

14、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

(1)水急流雖然是寫(xiě)景，但與送別情景密切相關(guān)，呼應(yīng)了上句中的“”，也開(kāi)啟了下句中的“”。

【參考答案】解行舟；人已遠(yuǎn)。

⑵詩(shī)中兩處描寫(xiě)自然景物，其表現(xiàn)手法和作用有何不同？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】前者用“紅葉青山”反面襯托對(duì)朋友的留戀之情，后者用“滿(mǎn)天風(fēng)雨”是寓情于景，用悲涼之景來(lái)表達(dá)作者黯然神傷的離別之情。

二、詠史類(lèi)

15、閱讀下面二首懷古詠史詩(shī)，完成以下題目。

赤 壁

杜牧

折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

詠史•赤壁

胡曾

烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。

交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。

(1)兩首詩(shī)吟詠的都是三國(guó)時(shí)候赤壁之戰(zhàn)的歷史，而兩位作者對(duì)“周郎”的態(tài)度并非一致，其中區(qū)別何在?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】杜詩(shī)慨嘆周瑜僥幸成功，胡詩(shī)贊美了年輕統(tǒng)帥周瑜的功績(jī)。解析：杜詩(shī)中的三四兩句總結(jié)了歷史的教訓(xùn)。字面上是講二喬，實(shí)際上是說(shuō)這一戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系到東吳的安危，幸而成功，否則家國(guó)難保。而胡詩(shī)則是稱(chēng)頌周瑜巧用火攻大破敵人的智慧。

(2)杜牧詩(shī)前兩句寫(xiě)了什么?與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】杜牧詩(shī)開(kāi)頭描寫(xiě)發(fā)現(xiàn)舊日武器，磨洗辨認(rèn)朝代的場(chǎng)景，引起人們冷靜的歷史沉思。胡曾詩(shī)卻是直接陳述歷史，表達(dá)對(duì)英雄的熱情贊頌。解析：注意辨別詩(shī)人對(duì)同一歷史事件的態(tài)度有何不同，讀出言外之意來(lái)。同時(shí)，還要注意詩(shī)人吟詠的角度和側(cè)重點(diǎn)，寫(xiě)了些什么，沒(méi)寫(xiě)什么。切忌由于自己熟悉這段歷史，就忽略詩(shī)人是從哪方面，持何種態(tài)度來(lái)吟詠。

16、閱讀下面二首懷古詠史詩(shī)，完成以下題目。

過(guò)華清宮絕句

杜牧

[甲]長(zhǎng)安回望繡成堆， 山頂千門(mén)次第開(kāi)。

一騎紅塵妃子笑， 無(wú)人知是荔枝來(lái)。

[乙]新豐綠樹(shù)起黃埃②， 數(shù)騎漁陽(yáng)探使回③。

霓裳一曲千峰上④， 舞破中原始下來(lái)。

注：①華清宮：建在驪山上(今陜西臨溪縣南)的唐代行宮，唐玄宗和楊貴妃的游樂(lè)之地。②新豐：唐縣名，在陜西臨津東北，離華清宮不遠(yuǎn)。⑧漁陽(yáng)：唐郡名，是范陽(yáng)節(jié)度使所統(tǒng)轄的八個(gè)郡之一。唐天寶十四年(公元755年)安祿山在范陽(yáng)起兵叛亂，這里用漁陽(yáng)指代安祿山反叛之地。④霓裳一曲：《霓裳羽衣曲》，唐代著名舞曲。

(1)兩首詩(shī)均有煉字精確而語(yǔ)義深沉的特點(diǎn)，試分析第一首的“笑”字和第二首的“破”字有何深意?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?/p>

【參考答案】“笑”字描寫(xiě)了荔枝到來(lái)?xiàng)铄纳駪B(tài)，寄寓了作者的譏刺?！捌啤弊中蜗蟮亟沂景彩分畞y產(chǎn)生的后果，象征著苦難而飽含作者的憤慨。

(2)“無(wú)人知是荔枝來(lái)”中的“無(wú)人知”三字曲折地表達(dá)作者的感情，試作分析?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?/p>

【參考答案】“無(wú)人知”三字指出只有楊妃知道，是荔枝送到了。既是陳述，又包含著飛騎送荔之舉的荒唐程度令人難以置信的譏諷和憤慨。

17、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答后面的問(wèn)題

蜀先主廟

劉禹錫

天下英雄氣，千秋尚凜然。

勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢(qián)①。

得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢。

凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前③。

注：①五銖錢(qián)：漢武帝元狩五年鑄行的一種錢(qián)幣。后來(lái)王莽將它罷廢，東漢初年，光武帝劉秀又恢復(fù)。②典出《漢晉春秋》：“司馬文王(昭)與禪宴，為之作故蜀伎。旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。”

(1)作者在尾聯(lián)使用的典故有什么含義?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】寫(xiě)劉禪不惜祖業(yè)，只求享樂(lè)而毫無(wú)廉恥，進(jìn)一步揭示蜀國(guó)敗亡的原因。

(2)全詩(shī)除了使用典故之外，還用什么手法闡明了什么道理？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】全詩(shī)先寫(xiě)蜀之盛，后寫(xiě)蜀之衰，在鮮明的對(duì)比中道出了古今興亡的深刻教訓(xùn)：人才得失是大業(yè)成敗的關(guān)鍵，善于擇相使劉備開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，短于教子卻葬送了基業(yè)。也可回答為：該詩(shī)不僅用盛衰對(duì)比，還以劉備長(zhǎng)于任賢擇相和短于教子對(duì)比，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)難，守成更難。(解析：古代懷古詠史詩(shī)大致有傾向于感性和傾向于理性之細(xì)別，前者通過(guò)一些氛圍情調(diào)的渲染，感嘆前朝，發(fā)思古之幽情；后者則通過(guò)認(rèn)真總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以為后世之借鑒。這首詩(shī)屬于后者，作者用意在于揭示劉備基業(yè)喪失的原因(短于教子)本可避免。)

18、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答后面的問(wèn)題

汴河懷古

皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。

若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

注 ：水殿龍舟：隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河后出游的船，他自己乘坐的稱(chēng)船“龍舟”，高四層，還有高三層的“水殿”九艘。

(1)本詩(shī)第二句中“至今”和“千里”兩詞的用意是什么?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】從時(shí)間之久和地域之闊評(píng)說(shuō)大運(yùn)河影響之長(zhǎng)遠(yuǎn)、作用之重大。

(2)詩(shī)人對(duì)隋煬帝修汴河這一歷史事件持何種態(tài)度？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】詩(shī)人從客觀角度肯定了大運(yùn)河的功勞(從這首詩(shī)的第一、二句可看出。)，后面兩句通過(guò)假設(shè)的方式表明對(duì)隋煬帝的否定。(分析：三四句的意思是說(shuō)如果沒(méi)有這種荒奢享樂(lè)的事情，那么把修浚運(yùn)河與大禹疏河治水的功德相提并論，也是不過(guò)分的。這個(gè)假設(shè)尖銳地指出了隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的出發(fā)點(diǎn)是為自己的荒唐享樂(lè)，與大禹艱辛勞累為民造福不可同日而語(yǔ)。)

19、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答后面的問(wèn)題

詠史

李商隱

北湖南隸水漫漫，一片降旗百尺竿。

三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤(pán)。

[注] 北湖：即玄武湖 南隸：即雞鳴隸

從內(nèi)容與表達(dá)技巧方面評(píng)價(jià)這首詩(shī)歌。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】這首詩(shī)第一句點(diǎn)明地點(diǎn)，第二句點(diǎn)出歷史事件，茫茫湖水，一片降旗，具體形象地表現(xiàn)了六朝的終結(jié)，又烘托出空虛飄渺之感。第三句承上啟下，第四句以發(fā)人深省的議論，把眼前湖水、城墻上的降旗、三百年的滄桑冶于一爐，六朝更迭，一場(chǎng)春夢(mèng)，險(xiǎn)要地形無(wú)濟(jì)于事，這難道不是正在走向衰落的晚唐政權(quán)的歷史借鑒嗎？詩(shī)雖短小，藝術(shù)概括力卻極強(qiáng)。

20、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

臺(tái) 城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

【注釋】韋莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。（答出“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對(duì)比關(guān)系,表述流暢連貫即可。）

（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（答出詩(shī)人懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢連貫即可。）

三、詠懷類(lèi)。

21、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

西塞山懷古

劉禹錫

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

【注釋】①西塞山：三國(guó)時(shí)吳國(guó)的西部要塞。②王浚：西晉龍?bào)J將軍，建造大型戰(zhàn)船以伐吳。寒流：指長(zhǎng)江。

(1)詩(shī)人寫(xiě)王浚攻破南京城時(shí)的情景，采用了什么手法？這一情景的描寫(xiě)看似懷古，其弦外之音又是什么？請(qǐng)結(jié)合一二聯(lián)作具體的分析。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】采用對(duì)比手法。其弦外之音是充滿(mǎn)了對(duì)割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢(shì)力的無(wú)情嘲諷，你看“王氣”也好，“鐵鎖”也好，豈能擋住祖國(guó)統(tǒng)一的步伐？

(2)這首詩(shī)以景作結(jié)，妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】它妙在含有余不盡之意，這破敗荒涼的西塞山不就像割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)嗎？他們最終逃脫不了滅亡的命運(yùn)。其諷刺入木三分，而詩(shī)人對(duì)割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢(shì)力的警告可謂義正辭嚴(yán)。

22、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

登柳州城樓寄漳汀封連四州

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜藶墻。

嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。

【注釋】①漳汀封連：分別為今福建的漳州市、長(zhǎng)汀縣和廣東的封川縣、連縣，唐代為偏遠(yuǎn)地區(qū)。②飐：吹動(dòng)。薜藶：一種緣墻牽藤常綠蔓生的香草。③共來(lái)：指與作者一道貶到南方的韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫。④百越，文身地：均指少數(shù)民族地區(qū)。

(1)這首政治抒情詩(shī)通過(guò)登樓所見(jiàn)所感，抒發(fā)了詩(shī)人哪些感情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的分析?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?/p>

【參考答案】抒發(fā)了詩(shī)人被貶后的一腔孤憤和憂(yōu)郁難言的苦悶心情，也抒發(fā)了對(duì)朋友深切懷念之情，同時(shí)也對(duì)政敵的長(zhǎng)期無(wú)情迫害提出了強(qiáng)烈的抗議和憤怒的譴責(zé)。【解題指要】政治抒情詩(shī)的創(chuàng)作大多與時(shí)代和作者的經(jīng)歷、政治態(tài)度密不可分，又因?yàn)檫@首詩(shī)是寄給朋友，含思友之情則不在話(huà)下。

(2)這首詩(shī)的中間兩聯(lián)都是寫(xiě)景，很有特色，請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中所起的作用是什么？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】頷聯(lián)寫(xiě)風(fēng)雨樓前的近景，既真切，又細(xì)致；頸聯(lián)寫(xiě)山重水曲的遠(yuǎn)景，想象豐富，一俯一仰，視野各異，上實(shí)下虛，情景交融，色彩強(qiáng)烈。起到景中寓情的作用，抒發(fā)了無(wú)窮的愁思。【解題指要】“詩(shī)中有畫(huà)”是中間兩聯(lián)的特色，可從畫(huà)面構(gòu)圖切入分析；而景中寓情自不待言；“愁”是詩(shī)眼，解答這首詩(shī)的任何一個(gè)思想內(nèi)容的問(wèn)題，都離不開(kāi)這個(gè)“愁”字。

23、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

秋日赴闕題潼關(guān)驛樓

許 渾

紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢。

殘?jiān)茪w太華，疏雨過(guò)中條。

樹(shù)色隨關(guān)迥，河聲入海遙。

帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵。

【注釋】①赴闕：去京城。②太華：即西岳華山。在今陜西華陰縣。中條：山名，一名雷首山，在今山西永濟(jì)縣東南。兩山分處黃河南北。

(1)中間兩聯(lián)對(duì)仗是這首五律的精華之所在。請(qǐng)用具有高度概括性的語(yǔ)言加以簡(jiǎn)要的分析?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?/p>

【參考答案】景物描寫(xiě)，氣象壯闊，雄渾蒼茫，筆力雄勁，有高屋建瓴之勢(shì)；且富有動(dòng)感，富有變化，富有氣勢(shì)，富有非同尋常的境界和震撼人心的力量?！窘忸}指要】中間兩聯(lián)都是寫(xiě)景，首先要分清詩(shī)人寫(xiě)的是大景還是小景，再結(jié)合這首詩(shī)的風(fēng)格，就能做出完整的回答。

(2)詩(shī)人以“猶自夢(mèng)漁樵”作結(jié)給人以一種什么感覺(jué)？為什么會(huì)有這一感覺(jué)？結(jié)句表達(dá)了詩(shī)人什么樣的志趣？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】給人一以外的感覺(jué)。京城在望，明日就到，可詩(shī)人卻不想升遷，反而想到要去過(guò)一種“漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿”的隱居生活。表現(xiàn)出作者喜愛(ài)林泉的志趣?！窘忸}指要】蘇軾的《赤壁賦》中有“漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，運(yùn)用課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)回答這一問(wèn)題，也就沒(méi)有什么難度了。

24、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

金 谷 園

杜 牧

繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。

日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人。

【注釋】①金谷園：晉代石崇的別墅名，故址在今河南省洛陽(yáng)市的金谷澗中。②墜樓人：指石崇的愛(ài)妾綠珠。孫秀要搶奪綠珠，石崇不答應(yīng)。孫秀就假傳圣旨，要逮捕石崇，綠珠跳樓自殺。

(1)詩(shī)人描繪的金谷園遺址有何特點(diǎn)？抒發(fā)了怎樣的情思？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】描繪出一種蒼涼、凄迷的境界，抒發(fā)了物是人非的懷古幽思。

(2)詩(shī)人在景物描寫(xiě)中最主要采用了什么修辭手法？請(qǐng)舉例加以分析、說(shuō)明，并說(shuō)出它的作用。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】采用擬人修辭手法，如“無(wú)情”的流水，“自春”的草，啼鳥(niǎo)的“怨”等。既反襯出詩(shī)人的多情──對(duì)“繁華事散”的不盡感慨，還抒發(fā)了對(duì)“繁華事散”產(chǎn)生無(wú)窮的感傷?！窘忸}指要】擬人修辭手法容易回答，關(guān)鍵在于怎樣發(fā)揮，在發(fā)揮時(shí)應(yīng)抓住“繁華事散”這四個(gè)字，因?yàn)檫@是詩(shī)眼。劉熙載說(shuō)：“眼乃神光所聚”，“前前后后，無(wú)不待眼光照耀”，就是說(shuō)鑒賞時(shí)必須透過(guò)詩(shī)眼，窺視詩(shī)人神府。

25、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

秋興八首（其一）

杜甫

玉露①凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開(kāi)他日淚②，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧③。

【注】①暮砧：黃昏時(shí)分的搗衣聲。此詩(shī)是詩(shī)人55歲時(shí)，于安史之亂后大歷元年（766）旅居夔州時(shí)的作品。

前人曾說(shuō)這首詩(shī)是情景“和諧統(tǒng)一的典范”，你是否同意此說(shuō)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中的某一句來(lái)鑒賞。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】如“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”從天上地下、江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條陰晦，不見(jiàn)天日。形象地表現(xiàn)了詩(shī)人翻騰起伏的憂(yōu)思和胸中郁郁不平，也象征了國(guó)家局勢(shì)的變異無(wú)常和臬兀不安的前途。【對(duì)景物進(jìn)行合理的分析，并能回答詩(shī)人的情感】

26、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

題揚(yáng)州禪智寺

杜牧

雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。

青苔滿(mǎn)階砌，白鳥(niǎo)故遲留。

暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。

誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。

這首詩(shī)歌在表達(dá)技巧方面有何特點(diǎn)？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？　

【參考答案】善于利用襯托的手法，以動(dòng)寫(xiě)靜，以明寫(xiě)暗，以繁華寫(xiě)蕭條冷寂；間接抒情表達(dá)詩(shī)人孤寂、凄涼、憂(yōu)傷的情感。

27、下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

浣溪沙

晏 殊

小閣重簾有燕過(guò)。晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。

一霎好風(fēng)生翠幕，風(fēng)回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

前人在評(píng)論這首詞時(shí)曾說(shuō)，“酒醒人散得愁多”一句是理解全詩(shī)思想感情的關(guān)鍵，詞中“愁”的具體內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？

【參考答案】“愁”在詞中是富貴者嘆息時(shí)光易逝，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。同意“關(guān)鍵”之說(shuō)。本詞前面的詞句描寫(xiě)了極富情感的景物：“重簾燕過(guò)、紅花落庭、欄入涼波、翠幕風(fēng)生、雨滴圓荷”，“酒醒”句實(shí)屬點(diǎn)睛之筆。（本詞從寫(xiě)景入手，上片寫(xiě)簾外之景，從視覺(jué)所及落筆，下片由簾外轉(zhuǎn)入簾內(nèi)，從聽(tīng)覺(jué)著墨，寫(xiě)閣中人的感受，以情語(yǔ)作結(jié)，極有跌宕之致）

28、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

采桑子

歐陽(yáng)修

天容水色西湖好，云物俱鮮。鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽(tīng)管弦。

風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田。誰(shuí)羨驂鸞，人在舟中便是仙。

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)認(rèn)為，“閑”字對(duì)于創(chuàng)設(shè)全詩(shī)的意境極富情趣，你同意這一說(shuō)法嗎？為什么？

【參考答案】同意。詩(shī)的上闋寫(xiě)西湖的天光水色無(wú)限美好，各種景物都色彩鮮明，在這樣美好的景色里，動(dòng)物也悠閑自在地安然入眠，西湖的歌管弦曲也不能影響它們了。“閑”字正折射出月夜西湖恬靜的風(fēng)光，更折射出詩(shī)人的喜悅心情。閱讀下面一首詞，回答后面問(wèn)題：

29、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

訴衷情

陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯。匹馬戌梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋。淚空流，此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。

這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？借此表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

【參考答案】對(duì)比手法的使用。“當(dāng)年”與“現(xiàn)今”對(duì)比，“天山”與“滄州”作比，突出了理想與現(xiàn)實(shí)，過(guò)去與現(xiàn)今的巨大落差。詞人回顧了當(dāng)年在梁州戌邊，期望為收復(fù)中原，報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)的過(guò)去，可如今壯志未酬，年老體衰。一則表達(dá)了作者雖然身處滄州，卻依然念念不忘國(guó)事，心馳騁在遙遠(yuǎn)的邊關(guān)，想要為國(guó)家建功立業(yè)的思想。同時(shí)也表達(dá)了作者未滅胡，空流淚且鬢發(fā)已白的惆悵與苦悶之情。

30、閱讀下面一首詞，回答后面問(wèn)題：

鷓鴣天

朱敦儒

我是清都①山水郎，天教分付與疏狂。曾批給語(yǔ)支風(fēng)券，累上留云借月章。

詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。

注：①清都：傳說(shuō)中天帝的居處。

你認(rèn)為詞中哪一句最能體現(xiàn)作者的思想？詞中塑造了一個(gè)什么形象？

【參考答案】幾曾著眼看侯王。詞中塑造了一個(gè)流連山水，不受禮法約束，能夠呼風(fēng)喚雨的“水山郎”，才情蓋世，傲視王侯，豪情萬(wàn)丈。

31、閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。

卜算子 黃州定慧院寓居作

蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

(1)上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫(xiě)了作者_(dá)______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。

【參考答案】幽獨(dú)凄清的心境；作者自己。

⑵下片名句“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！辈捎檬裁词址?？表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？

【參考答案】擬人；虛實(shí)結(jié)合（或類(lèi)比）；孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷；用孤鴻自比，表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。

32、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答文后的問(wèn)題。

夜泊牛渚懷古

李白

牛渚西江夜，青天無(wú)片云。

登舟望秋月，空憶謝將軍。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆去。楓葉落紛紛。

[注]謝將軍：東晉謝尚，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，曾于秋夜賞月，遇袁宏誦詩(shī)聽(tīng)后大為贊賞邀袁過(guò)船長(zhǎng)談，從此袁宏名聲大振。

結(jié)合前兩聯(lián)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析“空”字的妙處？全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的復(fù)雜情感？

【參考答案】首聯(lián)寫(xiě)出秋江空寂之景，第二聯(lián)正面懷古，一個(gè)“空”字把詩(shī)人知音難覓，懷才不遇之情和首聯(lián)空寂之景交融到一起。既有懷才不遇的孤獨(dú)與寂寞，又有自信、曠達(dá)、灑脫、豪放之情。

33、閱讀戴叔倫的《題三閭大夫廟》，完成詩(shī)后練習(xí)。

題三閭大夫廟

戴叔倫

沅湘流不盡，屈子怨何深。

日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林。

問(wèn)：“詩(shī)眼”是一首詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)歌主旨的字或詞，你認(rèn)為，本詩(shī)詩(shī)眼是什么？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。

【參考答案】本詩(shī)詩(shī)眼是“怨”。從結(jié)構(gòu)上看，“怨”緊承上句，使滔滔沅湘意蘊(yùn)深長(zhǎng)，既寫(xiě)出了江水的長(zhǎng)流不盡，也寫(xiě)出了屈子深重的哀愁；“怨”又領(lǐng)起后兩句，既讓眼前的秋風(fēng)與楓葉景中含情，又讓人聯(lián)想起屈原筆下的秋風(fēng)與楓葉，讓人體會(huì)到屈原詩(shī)中濃重的“怨情”。從詩(shī)歌形象上看，一“怨”字讓屈原不被理解、遭讒見(jiàn)謫的哀怨形象立于我們眼前?！霸埂弊诌€流露出作者面對(duì)屈原廟無(wú)盡的懷念和憑吊之意。）

34、讀這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

與諸子登峴山

孟浩然

人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

[注]羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊祜而建。

從這首詩(shī)的四聯(lián)中任擇一聯(lián)，聯(lián)系全詩(shī)，就其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色談一下你的看法。

【參考答案】首聯(lián)勾勒出闊大的時(shí)代背景，包含著對(duì)時(shí)光流逝、無(wú)可阻擋的感喟，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。頷聯(lián)詩(shī)句平實(shí)，內(nèi)涵豐富，既有對(duì)歷史英雄羊公的回憶，也有詩(shī)人吊古傷今的感懷。頸聯(lián)寫(xiě)眺望所見(jiàn)：“水落”“天寒”簡(jiǎn)捷形象地把羊公所處的背景環(huán)境描繪出來(lái)。尾聯(lián)是悠然的收束，詩(shī)人在秋寒暮色中垂淚，憑吊懷古中融入了因個(gè)人遭際生發(fā)的蒼涼感慨。

35、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成題目。

金陵驛①

文天祥

草合離宮②轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依?

山河風(fēng)景元無(wú)異，　城郭人民半已非。

滿(mǎn)地蘆花和我老，　舊家燕子傍誰(shuí)飛!

從今別卻江南路，　化作啼鵑帶血?dú)w。

[注]①該詩(shī)是天文祥抗元失敗被執(zhí)，由廣州押赴燕京路過(guò)金陵時(shí)寫(xiě)的。②離宮：皇帝出巡時(shí)的住所，此處指代南宋王朝。

請(qǐng)具體分析作者通過(guò)哪些景物的描寫(xiě)及典故的運(yùn)用，表達(dá)了怎樣的思想感情?

【參考答案】通過(guò)離宮、夕暉、孤云等帶失落色彩的景物表達(dá)了作者孤獨(dú)惆悵的思想感情；通過(guò)“舊家燕子”的典故表達(dá)了作者對(duì)事物變遷的傷感；通過(guò)“杜鵑啼血”的典故表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的一片赤誠(chéng)。(三個(gè)采分點(diǎn))

36、讀下面的詞、完成后面的問(wèn)題。

昭君怨

鄭域

道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。

(1)這首詞上闋吟誦的具體內(nèi)容是什么？是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的？

【參考答案】是梅。兩個(gè)“道是”句寫(xiě)花開(kāi)的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。

(2) 這首詞下闋，用了什么手法？表現(xiàn)了什么思想？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】用對(duì)比的手法。明寫(xiě)梅花不擇環(huán)境“一般開(kāi)”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。

37、讀下面的詩(shī)歌，完成后面的問(wèn)題。

暮過(guò)山村

賈島

數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。

怪禽啼曠野，落日恐行人。

初月未終歲，邊烽不過(guò)秦。

蕭條桑柘處，煙火漸相親。

（1）詩(shī)的首聯(lián)重在表現(xiàn)什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【參考答案】重在描繪山村的寧?kù)o。前句從聽(tīng)覺(jué)上用數(shù)里外就聽(tīng)到水聲，以響襯靜；后句從視覺(jué)上直寫(xiě)人煙稀少的靜。

（2）“邊烽不過(guò)秦”是什么意思？表現(xiàn)了作者什么思想？

【參考答案】表明山村沒(méi)有遭受戰(zhàn)火，表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)?！　　　　　　?/p>

（３）尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境？在全詩(shī)中的作用是什么？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】寫(xiě)出了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化，“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合，描繪出一幅和平安寧的山村圖景。

38、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

咸陽(yáng)城西樓晚眺

許諢

一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。

鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。

⑴填空：詩(shī)的起句中用一“____”字，奠定全詩(shī)基調(diào)。詩(shī)人用低沉的筆觸，描繪咸陽(yáng)城傍晚時(shí)的景致，抒發(fā)蒼涼傷感的情懷。

⑵簡(jiǎn)答：頷聯(lián)寫(xiě)云生日落，一陣涼風(fēng)吹來(lái)，雨勢(shì)迫在眉睫。現(xiàn)在多用“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”這一名句比喻什么？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑶簡(jiǎn)答：頸聯(lián)兩句寫(xiě)了作為何朝何代國(guó)都的咸陽(yáng)的何種景象？

⑷簡(jiǎn)答：尾聯(lián)“行人”即過(guò)客，也包括作者在內(nèi)，結(jié)句抒發(fā)了怎樣的感慨？

【參考答案】此題主要考查對(duì)詩(shī)歌形象及情感主旨的把握。①全詩(shī)的感情基調(diào)是“愁”。②“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”現(xiàn)在多比喻重大事變即將發(fā)生前的緊張氣氛。③描寫(xiě)作為秦漢兩代故都的咸陽(yáng)，如今綠蕪遍地，黃葉滿(mǎn)林，蟲(chóng)鳥(niǎo)凄鳴的蕭條景象。④“我”聞咸陽(yáng)古城久矣，今日東來(lái)，所見(jiàn)唯“西風(fēng)吹渭水”，令人產(chǎn)生歷史變遷無(wú)恨的感慨。

39、閱讀下面一首詞，回答以下問(wèn)題：

望江南

李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)。

這是南唐李后主亡國(guó)入宋后寫(xiě)的詞。

(1)有人說(shuō)這是一首極盡繁華之作；有人說(shuō)這是一段凄涼無(wú)限之吟唱。你從中讀出了作者的什么樣思想感情？

【參考答案】從表面看(特別是后三句)，這首詞寫(xiě)的是對(duì)往昔繁華的眷戀，但實(shí)際上是表達(dá)夢(mèng)醒后其處境無(wú)限凄涼。

(２)分析此詞的藝術(shù)手法。

【參考答案】作者通篇不對(duì)當(dāng)前處境作正面描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反襯。夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重；對(duì)昔日繁華的眷戀越深，今日處境越凄涼。

40、.閱讀下面這首詩(shī)，完成文后題目。

淮中晚泊犢頭

蘇舜欽

春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。

晚泊孤舟古祠下，滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮生。

(1)本詩(shī)寫(xiě)景很有層次感，試作分析。

【參考答案】詩(shī)中一、二句寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)蒼茫開(kāi)闊的原野景色，三、四句寫(xiě)近景，交代時(shí)間已近傍晚，本來(lái)迷茫陰沉的天色更顯朦朧；一、二句寫(xiě)靜景，草色青青，春陰迷離；三、四句寫(xiě)動(dòng)景，夜泊孤舟，看滿(mǎn)川風(fēng)雨凄迷，春潮乍起。整首詩(shī)視角忽遠(yuǎn)忽近，有面有點(diǎn)，變換交叉，富有立體感。

(2)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

【參考答案】本詩(shī)寫(xiě)景中寄寓著身世之嘆，表現(xiàn)了詩(shī)人抑郁沉悶，惆悵、憂(yōu)思的思想感情。

41、.閱讀下面這首詩(shī)，完成文后題目。

終 南 山

王　維

太乙近天都，連山到海隅。

白云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

【注釋】①終南山：即秦嶺。②太乙：在長(zhǎng)安、武功縣境，是終南山的主峰名。天都：天帝所居之處。一說(shuō)是指當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安。連山：山巒連綿。海隅：海邊。③回望合：回望山頂，白云聚合，籠罩在終南山上。靄：云氣，霧氣。入看無(wú)：走近去看又不見(jiàn)了。④分野：我國(guó)古代天文學(xué)把二十八宿星座與地下的州聯(lián)系起來(lái)劃分稱(chēng)為“分野”。中峰：即太乙峰。⑤人處：有人居住的地方。樵夫：砍柴人。

(1)這首詩(shī)主要采用什么修辭手法來(lái)描繪終南山？詩(shī)人筆下的終南山有何特色？

【參考答案】詩(shī)人以描寫(xiě)性的夸張手法，多角度描繪出終南山的高峻雄偉，氣勢(shì)磅礴，境界壯闊?！窘忸}指要】夸張的修辭手法很容易看出，難在對(duì)特色的分析，解答時(shí)應(yīng)抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)：“近天都”、“到海隅”、“中峰變”、“眾壑殊”等。

(2)尾聯(lián)“隔水問(wèn)樵夫”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)其妙無(wú)窮，請(qǐng)從兩個(gè)方面加以簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】一是從側(cè)面描寫(xiě)出終南山的遼闊，其景觀非同尋常，使詩(shī)人流連忘返；二是反襯出終南山之幽寂、空曠，山遠(yuǎn)人稀?！窘忸}指要】問(wèn)漁夫而須“隔水”有潛臺(tái)詞，不作深入的探討是找不到答案的。而要深入探討須張開(kāi)聯(lián)想的翅膀，從某種意義上說(shuō)鑒賞詩(shī)也就是“想詩(shī)”，即對(duì)詩(shī)句反復(fù)玩味。司馬光說(shuō)：“古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之。”此不可不知，不可不牢記之也。

42、閱讀下面一首詞，完成下面問(wèn)題。

采桑子

歐陽(yáng)修

群芳過(guò)后西湖好，狼藉殘紅。飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風(fēng)。

笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳。雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。

在古人的詩(shī)詞中，百花凋零，落紅滿(mǎn)地，多表現(xiàn)孤獨(dú)傷感之情，而歐陽(yáng)修卻一反往常，說(shuō)是“群芳過(guò)后西湖好”,為什么？

【參考答案】此詞上片寫(xiě)西湖景色，下片寫(xiě)人，關(guān)鍵在“游人去，始覺(jué)春空”，游人一走，詩(shī)人才感空虛寂寞。可見(jiàn)西湖的好與不好，與群芳的關(guān)系并不大，而在于游人在不在。游人走后，又有燕子飛來(lái)，取代了游人的位置，一陣喜悅掠上心頭，所以詩(shī)人仍然覺(jué)得西湖好。

43、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成后面⑴、⑵題。

橫 塘

范成大

南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然。

年年送客橫塘路，細(xì)雨垂楊系畫(huà)船。

[注]：南浦，泛指送別之處。

⑴詩(shī)的第三句中“年年”一詞表達(dá)了什么意思，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【參考答案】詩(shī)的前兩句寫(xiě)送客之地的景物。春到橫塘，綠滿(mǎn)平川，石橋橫臥，朱塔屹立。以南浦借指橫塘，已揭示出離別之意。石橋、朱塔都成了離別的見(jiàn)證者，詩(shī)人以景物依然，反襯人事之變化，物是人非，使人油然而生別離之情。第三句直接寫(xiě)年年送客橫塘，以“年年”一詞表明送客頻繁，橫塘路春意勃發(fā)而人卻分離，寓有傷感之意。

⑵詩(shī)的第四句全是寫(xiě)景，請(qǐng)?jiān)囄鏊乃囆g(shù)特色。

【參考答案】第四句詩(shī)人不直抒離情別緒，而是寫(xiě)橫塘景中的與離情別緒更直接相連的細(xì)雨、垂楊、畫(huà)船，細(xì)雨如絲，垂楊似線(xiàn)，畫(huà)船待發(fā)。以景物作結(jié)，烘托離別之情。

44、閱讀下面一首宋詞，完成（1）、（2）兩題。

月 上 瓜 洲

南徐多景樓作

張輯

江頭又見(jiàn)新秋，幾多愁？塞草連天何處是神州？

英雄恨，古今淚，水東流。惟有漁竿明月上瓜洲。

[注]南徐，古州名，治所在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。多景樓，為南徐勝跡，在鎮(zhèn)江北固山上。

（1）請(qǐng)結(jié)合詞的上闋，簡(jiǎn)要分析“幾多愁”中詞人“愁”的具體原因。

【參考答案】①登樓北望，看見(jiàn)塞草連天的荒敗秋景。②山河破碎，神州陸沉，中原地區(qū)淪陷于金兵之手。③年復(fù)一年，春去秋來(lái)，時(shí)光流逝，中原恢復(fù)無(wú)望。（意思對(duì)即可。解答本題時(shí)要注意題干中“結(jié)合詞的上闋”的要求。第一點(diǎn)要扣住“塞草連天”的秋景來(lái)答，第二點(diǎn)要扣住“何處是神州”的感喟來(lái)答，第三點(diǎn)要扣住“又見(jiàn)新秋”的“又”字來(lái)答。

（2）請(qǐng)結(jié)合詞的下闋，簡(jiǎn)要分析詞人內(nèi)心的情感？

【參考答案】①有心報(bào)國(guó)卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憂(yōu)憤、失望之情。②迫于無(wú)奈只能逍遙江海的抑郁孤獨(dú)、無(wú)可奈何之情。（意思對(duì)即可。第一點(diǎn)應(yīng)扣住下闋“英雄恨……水東流”——恢復(fù)中原、施展抱負(fù)的雄心，隨著江水，東逝而去——來(lái)答，只要答到“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”等即可。第二點(diǎn)應(yīng)扣住“惟有”兩字來(lái)答。）

四、詠物類(lèi)

45、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

洞中蝙蝠

自居易

千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避羅網(wǎng)。

遠(yuǎn)害全身誠(chéng)得計(jì)，一生幽暗又如何?

(1)“遠(yuǎn)害全身”的意思是。

【參考答案】遠(yuǎn)離禍害，保全自身。

⑵詩(shī)人對(duì)洞中蝙蝠持怎樣的態(tài)度?結(jié)合原詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】結(jié)句心 “—生幽暗又如何?”這個(gè)反問(wèn)句表明作者的貶抑態(tài)度。

46、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

畫(huà) 鷹

杜甫

素練風(fēng)霜起①， 蒼鷹畫(huà)作殊。

聳身思狡兔， 側(cè)目似愁胡②。

絳鏇光可摘③， 軒柵勢(shì)堪呼④。

何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)， 毛血灑平蕪。

注：①素練：白色的生絹。②胡：這里指猢猻。—說(shuō)指胡人。愁胡：典出孫楚的《鷹賦》：“深口蛾眉，狀如愁胡?！?③絳：絲繩。鏇：銅環(huán)。④軒楹：堂前廊柱。

詩(shī)人主要以哪些手法來(lái)表現(xiàn)出鷹的什么形象？

【參考答案】首聯(lián)“風(fēng)霜起”是作者在看畫(huà)時(shí)的想象，渲染了畫(huà)鷹的氣勢(shì)；頷聯(lián)以“聳身”、“側(cè)目”兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)了鷹的動(dòng)作神情；頸聯(lián)描寫(xiě)畫(huà)鷹身邊的物件，側(cè)面烘托畫(huà)中的鷹形態(tài)逼真；尾聯(lián)想象畫(huà)面上的鷹正在搏擊凡鳥(niǎo)，毛血灑落原野，突出了鷹的颯爽英豪之氣。

47、閱讀下面兩首詞，完成（1）、（2）兩題。

卜算子 詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

霜天曉角 梅

范成大

晚晴風(fēng)歇，一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來(lái)去，數(shù)株雪。

勝絕，愁亦絕，此情誰(shuí)共說(shuō)?惟有兩行低雁，知人倚，畫(huà)樓月。

(1)同是寫(xiě)梅，兩首詞都運(yùn)用了的寫(xiě)作手法，但兩位作者運(yùn)用的修辭方法是不同的，陸詞運(yùn)用的是，范詞運(yùn)用的是方法。

【參考答案】(環(huán)境)烘托 ；擬人； 比喻。

(2)、同是借物抒懷，但兩首詞寄托的深淺有別。結(jié)合詞句分析。

【參考答案】陸詞抒寫(xiě)梅花的高潔剛強(qiáng)品格，范詞抒寫(xiě)梅花的孤寂幽獨(dú)品格。

48、閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。

北陂杏花

王安石

一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春。

縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵。

陂(bēi)：池。這里指池邊或池中小洲。一說(shuō)“北陂”是地名，在江寧

此詩(shī)主要用了什么手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人的什么品質(zhì)？

【參考答案】末句“縱被”與“絕勝”照應(yīng)，“吹作雪”與“碾成塵”對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人要保持高潔的品德，不愿“碾作塵”的思想感情。(表現(xiàn)了作者身處污濁官場(chǎng)，始終堅(jiān)持改革的政治理想。)

49、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

慶全庵桃花

謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又見(jiàn)一年春。

花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。

［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。

（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

【參考答案】①首句化用《桃花源記》原意 ②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。

【參考答案】①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來(lái)。②作者借寫(xiě)隱居之地桃花開(kāi)放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。（第①點(diǎn)可緊扣詩(shī)題來(lái)答，第②點(diǎn)可緊扣第二句詩(shī)來(lái)答，第③點(diǎn)可緊扣最后兩句詩(shī)及詩(shī)后注釋來(lái)答）

50、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

晚 春

韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

（1）詩(shī)人主要用什么手法來(lái)寫(xiě)晚春？

【參考答案】在這首詩(shī)中，詩(shī)人巧妙的使用了擬人、比喻的修辭手法，精妙地描繪出了一幅生意盎然的晚春群芳圖。

（2）歷來(lái)人們對(duì)“楊花榆莢無(wú)才思”一句的理解頗有爭(zhēng)議，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)人表達(dá)的思想感情，談一談你對(duì)這句詩(shī)的理解。

【參考答案】答：①“楊花榆莢”不因“無(wú)才思”而自慚形穢，終憑自己的一技之長(zhǎng)——作雪飛，積極參加到挽留春光的隊(duì)伍之中，這種勇氣實(shí)在值得欽佩。②“楊花榆莢”平淡無(wú)奇，就如同人無(wú)才華寫(xiě)不出華美的文章，只能化作漫天飛舞的雪花。與前兩句形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從反面襯托出春光的無(wú)限珍貴。

51、閱讀下面宋詞，完成（1）—（2）題。

南鄉(xiāng)子

梅花詞和楊元素

蘇軾

寒譽(yù)滿(mǎn)疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。忽見(jiàn)客來(lái)花下坐，驚飛，踏散芳英落灑卮。

痛飲又能詩(shī)，坐客無(wú)氈醉不知?；ㄖx酒闌春到也，離離，一點(diǎn)微酸已著枝。

[注]這首詞是蘇軾任杭州通判時(shí)（1074年初春），與杭州知州楊元素的唱和之作。

“花謝酒闌春到也，離離，一點(diǎn)微酸已著枝”，在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？它與上片起首“寒譽(yù)滿(mǎn)疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤”有什么聯(lián)系？

【參考答案】通感。以味覺(jué)替代視覺(jué)，暗寫(xiě)“梅子”已初掛枝頭，頗有新意。照應(yīng)了上片起首描寫(xiě)的梅花盛開(kāi)的情景。（注：“寒雀滿(mǎn)疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。”寒雀爭(zhēng)鬧枝頭，側(cè)面表現(xiàn)梅花之盛。）

52、閱讀下面一首唐詩(shī)，完成后面的二題。

孤雁

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。

誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云。

望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。

野鴉無(wú)意緒 ，鳴噪自紛紛。

(1)古人有“一詩(shī)之眼”與“一詩(shī)之骨”的說(shuō)法：“詩(shī)眼”，指詩(shī)中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的“詞(字眼)”；“詩(shī)骨”，指詩(shī)中處于核心地位、起統(tǒng)率作用的“句”。上面這首杜詩(shī)，其“詩(shī)眼”是“”，；其“詩(shī)骨”是“”。

【參考答案】孤 ；飛鳴聲念群

⑵在頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中任選一聯(lián)，聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)是如何表現(xiàn)詩(shī)意的?

【參考答案】①頷聯(lián)“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬(wàn)里云天中，真令人心生憐意”：“一片”、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫(xiě)出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。②頸聯(lián)“望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞”，意思是“望眼欲穿好像就要看到雁群了，聲聲哀鳴好像聽(tīng)到雁群的叫聲了”：“似”、“如”二字表現(xiàn)了未見(jiàn)而似見(jiàn)，未聞而猶聞的幻覺(jué)。頸聯(lián)通過(guò)對(duì)孤雁飛著叫著尋找同伴的描寫(xiě)，將孤雁的渴望、煎熬表現(xiàn)得淋漓盡致。③尾聯(lián)“野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛”，意思是“野鴉毫無(wú)愁緒，雜亂的吵嚷個(gè)不停”：用野鴉的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、熱鬧非常來(lái)反襯孤雁的寂寞、愁苦，尾聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)了孤雁渴望團(tuán)聚的哀愁與奮力尋找的忠貞。

53、閱讀下面一首唐詩(shī)，完成后面的二題。

早雁

杜牧

金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。

須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回。

莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

(1)詩(shī)中的“早雁”是怎樣的一個(gè)物象

【參考答案】詩(shī)中的早雁是遭射四散，流離失所，欲歸不得的征人形象。

(2)扼要賞析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

【參考答案】本詩(shī)采用象征手法，托物抒情，表面句句寫(xiě)雁，而實(shí)際上句句寫(xiě)人，風(fēng)婉而細(xì)膩，清麗含蓄。

54、閱讀下面一首唐詩(shī)，完成后面的二題。

白云泉

白居易

天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間！

( 1).透過(guò)本詩(shī)我們可以看出本詩(shī)抒情主人公的形象特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊，神情閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想性格充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫(xiě)白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上這正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白?！昂伪亍眱删涓磉_(dá)了詩(shī)人這種性格特點(diǎn)。

(2).本詩(shī)在藝術(shù)上有什么突出特點(diǎn)?

【參考答案】詩(shī)人采用象征手法寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。

55、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

詠 柳

曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

（1）這首詩(shī)題為"詠柳"，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。

【參考答案】主旨：諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人，警告他們必定無(wú)好下場(chǎng)。

（2）第四句"不知天地有清霜"如果改為"不知秋后有清霜"于文意也可通。你覺(jué)得哪一種更好些？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

【參考答案】用"天地"好。"天地"著眼于空間：有立體感，突出了正氣的浩然之態(tài)。"秋后"與"清霜"重復(fù)。(得分點(diǎn)：空間、立體感、浩然正氣；寫(xiě)突出正氣充滿(mǎn)天地也對(duì)。不陳述理由不給會(huì)。說(shuō)"秋后"好，只要言之成理也給分。)

56、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題

詠風(fēng)

王勃

肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。

驅(qū)煙尋澗戶(hù)，卷霧出山楹。

去來(lái)固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。

日落山水靜，為君起松聲。

[注]山楹：指山間的房屋。

(1)文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼，這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么？詩(shī)人是如何表現(xiàn)的？

【參考答案】“有情”一在“加我林壑清”，二在“為君起松聲”。擬人手法把風(fēng)之情描繪得栩栩如生。

(2)宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》稱(chēng)此詩(shī)"最有余味，真天才也"，清簡(jiǎn)要分析此詩(shī)的 "余味"所在。

【參考答案】詩(shī)人托物言志，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。借風(fēng)詠懷，寄托自己的"青云之志"。

57、閱讀下面的宋詞，完成后面的問(wèn)題。

如夢(mèng)令

嚴(yán)蕊

道是梨花不是；道是杏花不是 。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。

曾記，曾記，人在武陵微醉。

（1）這首宋詞用了一個(gè)著名的典故，它出自誰(shuí)的什么作品？由此可知這首宋詞抒寫(xiě)的是什么事物？

【參考答案】“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首宋詞抒寫(xiě)的是桃花。

⑵請(qǐng)就這首宋詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫(xiě)法談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。①這首詞以物況人，“白白與紅紅”，一樹(shù)花分紅、白兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。②這首詞還用了映襯對(duì)比寫(xiě)法，以梨花之白，杏花之紅既映襯又對(duì)比，贊美了紅白桃花獨(dú)標(biāo)一格，超拔于春天群芳之上。

58、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

楊柳枝詞

白居易

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。

永豐西里荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)①？

[注：①阿誰(shuí)，即“誰(shuí)”。]

問(wèn)：詩(shī)中柳樹(shù)有什么特點(diǎn)？簡(jiǎn)述三四句抒發(fā)了什么情感？

【參考答案】①特點(diǎn)：繁茂、悅目、柔美、孤寂。②后兩句通過(guò)柳樹(shù)生長(zhǎng)之地荒蕪冷落，暗示人才生不逢時(shí)，只好終日寂寞。

59、閱讀下面這首詩(shī)，完成文后題目。

一鷺圖

劉羽

芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。

一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。

你最喜歡詩(shī)中的哪一句，說(shuō)明你喜歡的理由。

【參考答案】首句以“芳草”“垂楊”“碧流”組合成一幅春意盎然的畫(huà)面，有聲有色，動(dòng)靜結(jié)合，以?xún)?yōu)美的背景烘托白鷺美好的形象。次句，“雪衣公子”以擬人手法描寫(xiě)了一個(gè)潔白美好的白鷺形象。“立”字寫(xiě)出了其孤獨(dú)、寂寞之狀。第三句表現(xiàn)了白鷺心存高潔、無(wú)人賞識(shí)的一腔愁苦之情。末句“獨(dú)”“嘆”兩字直抒悲、愁之情；“斜陽(yáng)”以景襯情。(答出一句即可)

60、閱讀下面這首詩(shī)，完成文后題目。

綠竹引

宋之問(wèn)

青溪綠潭潭水側(cè)，修竹嬋娟同一色。

徒生仙實(shí)鳳不游，老死空山人詎識(shí)。

妙年秉逃愿俗紛，歸臥嵩丘弄白云。

含情傲睨慰心目，何可一日無(wú)此君？

(1)首聯(lián)中的“同一色”指的是和；頷聯(lián)寫(xiě)的是頸聯(lián)寫(xiě)的是

【參考答案】潭水和修竹；竹，詩(shī)人自己。

⑵作者為什么說(shuō)“何可一日無(wú)此君”？結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】綠竹的高潔品質(zhì)與詩(shī)人自己憤世嫉俗、孤傲遺世心態(tài)是一致的，因而他將綠竹視為同類(lèi)。

61、閱讀下面這首詩(shī)，完成文后題目。

早梅

張渭

一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

（1）首句中的“白玉條”一語(yǔ)所用的修辭手法是，并與下文的“”字前后呼應(yīng)。

【參考答案】比喻，雪

（2）全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的情感？

【參考答案】對(duì)梅的早早開(kāi)放的驚喜和贊嘆。(南朝謝燮的《早梅》“迎春故早發(fā)，獨(dú)自不疑寒。畏落眾花后，無(wú)人別意看?！蓖怀龅氖菆?jiān)強(qiáng)、不甘人后，但也沒(méi)引起人們重視，有懷才不遇之感。)

62、閱讀下面這首詩(shī)，完成文后題目。

贈(zèng)柳

李商隱

章臺(tái)從掩映，郢路更參差。

見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。

橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

(1)、怎樣理解“忍放花如雪，青樓撲酒旗”所表達(dá)的形象？

【參考答案】柳花怒放，象雪一樣在空中飛舞，撲動(dòng)著青樓的酒旗。

⑵這首詩(shī)歌表達(dá)了作者什么樣的意旨？

【參考答案】作者借柳樹(shù)輕盈多姿、纏綿多情的形象，表達(dá)了自己對(duì)柳樹(shù)的熱愛(ài)，也反映了作者重情惜別的情懷。

63、閱讀下面這首詩(shī)，完成文

題目。

畫(huà)眉鳥(niǎo)

歐陽(yáng)修

百?lài)是曤S意移，山花紅紫樹(shù)高低。

始知鎖向金籠里，不及人間自在啼。

此詩(shī)用什么手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

【參考答案】這首詩(shī)就運(yùn)用了對(duì)比手法：前兩句（寫(xiě)自由自在，任意翔鳴的畫(huà)眉）與后兩句（寫(xiě)陷入囚籠，失去了自由的畫(huà)眉）構(gòu)成對(duì)比，結(jié)構(gòu)明晰。表達(dá)作者對(duì)禁錮思想、束縛人才現(xiàn)象的抨擊和對(duì)言論自由、解放人才理想的向往。

64、閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。

霜天曉角·題采石蛾眉亭

韓元吉

倚天絕壁，直下三千尺。天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時(shí)極?

暮潮風(fēng)正急，酒闌聞塞笛。試問(wèn)謫仙何處?青山外，遠(yuǎn)煙碧。

[注]采石：即“采石磯”，在安徽當(dāng)涂縣西北。南宋時(shí)宋金交界的軍事重地。1161年，金兵南侵，宋軍曾在此地大敗金兵，可是后來(lái)依然以簽訂屈辱和約而暫得停戰(zhàn)。

(1)詞的首尾都描寫(xiě)了景物，開(kāi)頭的景物的特點(diǎn)是，而結(jié)尾景物的特點(diǎn)是

【參考答案】雄奇?zhèn)?，清麗幽遠(yuǎn) 。

⑵下闋開(kāi)頭的“聞塞笛””是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)?有何用意？

【參考答案】虛寫(xiě)，表達(dá)自己殺敵報(bào)國(guó)的意愿。

(3)詞的結(jié)尾以景作答，試分析其言外之意。

【參考答案】李白所處的盛世無(wú)處可尋，表達(dá)對(duì)國(guó)家傾頹局面無(wú)法挽回的深沉感慨。

65、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

早春

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

此詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法，從哪些詞語(yǔ)可看出？用擬人手法有什么作用？

【參考答案】運(yùn)用了擬人手法，嫌、故兩個(gè)詞語(yǔ)可看出。作用是使穿樹(shù)飛花的春雪具有靈性，給全詩(shī)增添了浪漫主義色彩。

66、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

畫(huà)菊

鄭思肖

花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

[注] 鄭思肖是宋末詩(shī)人，有濃厚的民族意識(shí)。

此詩(shī)主要藝術(shù)手法是什么？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析 。

【參考答案】托物言志。前兩句寫(xiě)菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨(dú)自開(kāi)放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫(xiě)菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。

67、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

墨梅

王冕

我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。

問(wèn)：詩(shī)歌刻畫(huà)了梅花的什么特點(diǎn)？用什么方法抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？

　怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

68、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

閨怨

王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

開(kāi)頭寫(xiě)少婦“不知愁”，后面卻又說(shuō)她“悔”，這是采用了什么寫(xiě)法，作者這樣寫(xiě)的用意是什么？

【參考答案】先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法；通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和

69、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

陶者

梅堯臣

陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。

寸指不沾泥，鱗鱗居大廈。

問(wèn)：這首詩(shī)用了什么修辭手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？

【參考答案】詩(shī)歌把長(zhǎng)年辛勞而居室簡(jiǎn)陋的陶者與不勞而獲的統(tǒng)治階級(jí)作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)不勞而獲的統(tǒng)治階級(jí)的憤慨之情。

五、詠懷類(lèi)

70、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

劍門(mén)道中遇微雨

陸游

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。

此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。

[注] 作者從抗金前線(xiàn)的南鄭調(diào)回后方的成都，途中寫(xiě)下了這首詩(shī)。

(1)聯(lián)系注釋?zhuān)梢钥闯龅谝痪渲小罢鲏m”和“酒痕”分別有什么含義？

【參考答案】征塵表示作者難忘征戰(zhàn)生活；酒痕表達(dá)了作者離開(kāi)前線(xiàn)的遺憾和無(wú)奈，只能以酒消愁。

(2)第三句是一個(gè)問(wèn)句，第四句是如何回應(yīng)的？作者是怎樣通過(guò)后兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)感情的？

【參考答案】第四句沒(méi)有正面回答第三句的問(wèn)題。第四句轉(zhuǎn)而寫(xiě)景，意在借景抒情。因?yàn)樵?shī)人的愿望是做一個(gè)戰(zhàn)士，到前線(xiàn)為國(guó)殺敵，可是愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能寫(xiě)詩(shī)飲酒，這兩句包含了作者的無(wú)奈和不甘心，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士壯志難酬的憂(yōu)憤。

71、 閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題 。

詠梅

王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。

(1)在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？

【參考答案】作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特征。

(2)作者主要運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？

【參考答案】主要運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、對(duì)比（用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志）的手法；表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。

72、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

移家別湖上亭

戎昱

好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。

⑴古人寫(xiě)詩(shī)很講究煉字，詩(shī)中的“系”和“啼”兩個(gè)動(dòng)詞就用得很準(zhǔn)確傳神，請(qǐng)分別予以簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】用“系”字既切合都柳條藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)，又寫(xiě)出了柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，表現(xiàn)它的依戀主人不忍主人離去的深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似般般挽留，凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。

⑵作者是采用什么樣的藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)他對(duì)湖上亭依戀難舍的深厚感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。

【參考答案】采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓，黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情。

73、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

華子崗

裴迪

日落松風(fēng)起，還家草露唏。

云光侵履跡，山翠拂人衣。

古人講究煉字，結(jié)合詩(shī)句分析 “侵”“拂”兩字的妙處。

【參考答案】“侵”字寫(xiě)夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程，寫(xiě)出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景。“拂”字運(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見(jiàn)山色青翠可愛(ài)，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛(ài)與留戀。

六、邊塞類(lèi)

74、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

過(guò)五原胡兒飲馬泉

李益

綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。

幾處吹笳明月夜，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【參考答案】刻畫(huà)了梅花淡雅樸素，高潔清秀的特點(diǎn)。用托物言志的手法抒發(fā)了作者不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞高潔的操守。

人倚劍白云天。

從來(lái)凍合關(guān)山路，今日分流漢使前。

莫遣行人照容鬢，恐驚憔悴入新年。

（1）首聯(lián)“舊是胡兒飲馬泉”一句，隱含著怎樣的歷史變遷的感慨？

　　【參考答案】此地曾經(jīng)落入胡人之手，今已收復(fù)?！?/p>

（2）“何人倚劍白云天”——詩(shī)人希望能夠有威鎮(zhèn)邊塞的將領(lǐng)，詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的慨嘆？

【參考答案】月夜笳聲仿佛在提醒人們，戰(zhàn)事并沒(méi)有結(jié)束，失而復(fù)得的土地仍有復(fù)失的危險(xiǎn)，因此呼喚威鎮(zhèn)邊關(guān)的將領(lǐng)?！?/p>

⑶請(qǐng)就這首詩(shī)的情感基調(diào)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】這首詩(shī)的情感基調(diào)是關(guān)心國(guó)勢(shì)的強(qiáng)大，邊防的鞏固，希望邊塞不要再落入胡人之手。李益可能是多數(shù)考生不大熟悉的詩(shī)人，但詩(shī)的內(nèi)容易于把握，考生“就詩(shī)論詩(shī)”即可讀懂，不需要背景資料，不需要“注釋”的幫助。三道題目，前兩道題以詩(shī)句為切入點(diǎn)，考查對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解能力，第三道題讓考生就這首詩(shī)的情感基調(diào)發(fā)表自己的見(jiàn)解。三道題形成的梯度符合考生閱讀這首詩(shī)時(shí)認(rèn)知活動(dòng)展開(kāi)的規(guī)律，同時(shí)為考生表述個(gè)性化的觀點(diǎn)和感受提供了廣闊的空間。

75、閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：

塞下曲

李白

五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?/p>

嘵戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

⑴詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？　　　　

【參考答案】這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。

⑵請(qǐng)任選一聯(lián)或一個(gè)角度，談?wù)劚驹?shī)表達(dá)技巧上的妙處。

【參考答案】首聯(lián)寫(xiě)五月的天山仍白雪皚皚，全沒(méi)有內(nèi)地五月的春花春草，天氣仍十分寒冷。這里的景物描寫(xiě)，既向讀者展示了蒼涼的畫(huà)面美，又是對(duì)戍邊將士英勇精神的反襯。

頷聯(lián)用典，也使用了反襯手法。“笛中聞?wù)哿薄?tīng)到有人吹起了曲子“折楊柳”，自然引入想起家鄉(xiāng)的春色和親人，但眼前春色全無(wú)，親人遙遙不能相見(jiàn)；就是在這樣的情況下，將士積極參戰(zhàn)，英勇殺敵。詩(shī)人用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯出戰(zhàn)士戍邊為國(guó)的情操。(要切合原詩(shī)，有觀點(diǎn)、有分析。)

76、閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：

武威送劉判官赴磧西行軍

岑 參

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥(niǎo)。

都護(hù)行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天嘵。

[注] ①武威：即涼州。磧西：沙漠之西，這里指安西。②火山：即火焰山，在今新疆吐魯番。③太白西：指西域一帶遙遠(yuǎn)之地。

(1) 首詩(shī)寫(xiě)了劉都護(hù)采用的是什么描寫(xiě)方式？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

【參考答案】由近到遠(yuǎn)的描寫(xiě)方式，對(duì)友人的贊賞與牽掛。

(2)“胡天嘵”用的是什么修辭手法？表達(dá)了什么意思？請(qǐng)作簡(jiǎn)要的分析。

【參考答案】雙關(guān)，一是實(shí)指號(hào)角的聲音響徹胡天，一是表達(dá)詩(shī)人要求平定判亂的愿望。

77、閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：

征人怨

柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河饒黑山。

[注]①金河：即黑河，源出內(nèi)蒙古呼和浩特市，流入黃河。②玉關(guān)：即今甘肅玉門(mén)關(guān)。(1)這首七言絕句，被后代詩(shī)人高度評(píng)價(jià)，是世代流傳的佳作，在詩(shī)的形式上最突出的特點(diǎn)是什么？

【參考答案】句子成對(duì)，句式對(duì)偶，直起直收，音韻鏗鏘，形式美，烘托一個(gè)“怨”字。

(2)詩(shī)以《征人怨》為題，而不著一“怨”字，“卻盡得風(fēng)流”，詩(shī)中之“怨”何來(lái)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要的分析。

【參考答案】一是來(lái)自“金河”、“玉關(guān)”等許多實(shí)詞的排列與組合，二是來(lái)自“復(fù)”、“與”等虛詞之巧用，三是來(lái)自“歲歲”、“朝朝”等重疊詞的妙飾，四是來(lái)自“歸”、“繞”等動(dòng)詞的活用。

78、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

隴西行

陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人！

明朝王世貞贊賞此詩(shī)后二句“用意工妙”，但指責(zé)前二句“筋骨畢露”，后二句為其所累。① 你認(rèn)同前人的評(píng)論嗎？②請(qǐng)寫(xiě)下你自己的賞析。（不超過(guò)100字）

【參考答案】前兩句以精練概括的語(yǔ)言，敘述了一個(gè)慷慨悲壯的激戰(zhàn)場(chǎng)面。唐軍誓死殺敵，奮不顧身，但結(jié)果五千將士全部喪身，表現(xiàn)了唐軍將士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻(xiàn)身精神。后兩句沒(méi)有直寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲慘景象，也沒(méi)有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨(dú)運(yùn)，寫(xiě)閨中妻子不知征人戰(zhàn)死，仍然在夢(mèng)中想見(jiàn)以成白骨的丈夫，使全詩(shī)產(chǎn)生震撼心靈的悲劇力量。全詩(shī)的跌宕處全在三四句：可憐句緊承前句，本是題中之義；猶是句宕開(kāi)一筆，另辟新境。無(wú)定河邊骨和春閨夢(mèng)里人，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實(shí)相對(duì)，榮枯迥異，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)可憐，一個(gè)猶是，包含著深沉的感慨，凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。

79、閱讀下面唐詩(shī)和宋詞，回答后面的問(wèn)題。

從軍行

王昌齡

青海長(zhǎng)云睹雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

漁家傲

范仲淹①

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千幛里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然②未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

[注]①范仲淹寫(xiě)作此詞時(shí)正在西北地區(qū)抗擊西夏。②燕然：山名，漢和帝永元元年，竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，刻石勒功而還。勒，雕刻。

請(qǐng)就兩詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格（或情感）作一簡(jiǎn)單比較，談?wù)勛约嚎捶ā?/p>

【參考答案】?jī)墒自?shī)都描寫(xiě)了西北邊塞將土們生活環(huán)境的艱苦，歌頌了邊關(guān)將士為國(guó)家獻(xiàn)身的精神，王詩(shī)激越雄壯，范詞有些孤寂、悲涼。

80、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

塞下曲

王昌齡

蟬鳴空桑林， 八月蕭關(guān)道①。

出塞入塞寒， 處處黃蘆草。

從來(lái)幽并客②，皆共塵沙老。

莫學(xué)游俠兒， 矜夸紫騮好⑧。

[注]①蕭關(guān)：古關(guān)塞名，故址在寧夏固原縣。②幽并客：指幽州、并州武勇之人。 ⑧紫騮：駿馬名。

(1)第一句中的“空”字有何作用？

【參考答案】第一句中的“空”字既表現(xiàn)桑葉已經(jīng)落盡，也表現(xiàn)林中空空，渲染了邊地的荒涼、冷落與艱苦。

(2)這首詩(shī)中作者寫(xiě)了兩種人，分別表示“褒”與“貶”的不同態(tài)度。從詩(shī)中找出這兩種人，并說(shuō)說(shuō)作者贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么。

【參考答案】“幽并客”和“游俠兒”。贊揚(yáng)戍邊戰(zhàn)士慷慨豪邁，保衛(wèi)祖國(guó)的精神。批評(píng)那些驕矜恣縱、自夸勇武的人，他們徒有從武的外表，卻只停留在向人夸耀駿馬，而并沒(méi)有捐軀赴難、為國(guó)犧牲的豪俠實(shí)質(zhì)。

七、山水田園類(lèi)

81、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

登樓寄王卿

韋應(yīng)物

踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。

數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。

問(wèn)題：這首詩(shī)是用怎樣的方式來(lái)表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感的？

【參考答案】這首詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的怨別傷離之情（或離愁別緒）。

82、閱讀下面的古詩(shī)，完成（1）—（2）題。

題義公禪房

孟浩然

義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。

戶(hù)外一峰秀，階前眾壑深。

夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰。

看取蓮花凈，方知不染心。

(1)這首詩(shī)所描寫(xiě)的景物具有怎樣的特征？

【參考答案】山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤(rùn)陰涼、自然幽雅。

(2)這首詩(shī)的語(yǔ)言特征怎樣？

【參考答案】表現(xiàn)自然明快、詞句清談秀麗。

83、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

絕句

杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

(1)寫(xiě)出這首詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

【參考答案】詩(shī)中有畫(huà)，本詩(shī)是極富詩(shī)情畫(huà)意的佳作；對(duì)仗工整，又自然流暢，毫無(wú)雕琢。

(2)這首詩(shī)歌表現(xiàn)出春天怎樣的特征？

【參考答案】寫(xiě)出初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。

84、閱讀下面宋詞，然后回答問(wèn)題。

西江月 阻風(fēng)三峰下

張孝祥

滿(mǎn)載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪。

明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。

[注] 這首詞是張孝祥由潭洲（今湖南長(zhǎng)沙）改官離開(kāi)湖南時(shí)，途經(jīng)黃陵山下，遇風(fēng)阻所作。

簡(jiǎn)要分析本詞上片運(yùn)用的修辭手法及其作用。

【參考答案】“滿(mǎn)載”兩句以工整的對(duì)偶描繪風(fēng)未起時(shí)的秋色湖光，蘊(yùn)含了作者的喜悅之情?！安ㄉ瘛眱删溆脭M人的手法，寫(xiě)微風(fēng)忽起時(shí)斜陽(yáng)照射下的鱗波美景，并交待作者停舟峰下的原因是波神多情，天公作美。

85、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

江樓夕望招客

白居易

海天東望夕茫茫，山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。

燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中央。

風(fēng)吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江樓銷(xiāo)暑否?比君茅舍較清涼。

［注］此詩(shī)寫(xiě)于長(zhǎng)慶三年詩(shī)人任杭州刺史的次年。江樓，也稱(chēng)望海樓。

蘇軾說(shuō)“白公晚年詩(shī)極高妙”，“‘風(fēng)吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜’，此少時(shí)所不到也”。你認(rèn)為這兩句詩(shī)高妙嗎?為什么?

【參考答案】晴本無(wú)雨，夏本無(wú)霜，風(fēng)吹古木如聞?dòng)曷暎抡掌缴乘埔?jiàn)寒霜，聯(lián)想與想象生出清涼，足以消暑。（主要看對(duì)表達(dá)技巧的賞析）

86、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

雨過(guò)山村

王建

雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，"閑"字是全篇之眼，你是否同意，為什么？

【參考答案】閑立庭中，沐雨盛開(kāi)的梔子花等待如花的村姑們采摘云鬢，不料今日卻花前冷落，問(wèn)津無(wú)人?；?閑"正因人不閑，不寫(xiě)人忙人自忙。著一"閑"，以虛襯實(shí)，靈趣頓生。

87、閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

雨后池上

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。

東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

[注] 磨，拭

(1) 詩(shī)中描畫(huà)了一幅雨后池塘圖，前二句與后二句描寫(xiě)景物的角度有什么不同？

【參考答案】前二句著眼于“靜”，寫(xiě)的是雨后池上的靜態(tài)美，后二句則由靜而動(dòng)，寫(xiě)的是雨后池上的動(dòng)態(tài)美。

(2) 有人評(píng)說(shuō)“淡磨”二字看似平常卻頗可玩味，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【參考答案】“淡磨”即輕磨拂拭的意思，詩(shī)中將經(jīng)雨水洗滌過(guò)的池面比作經(jīng)人輕磨拂拭的明鏡，比喻中有擬人，這比一般常見(jiàn)的“水面如鏡”比喻更顯新意而更見(jiàn)意境，如此略帶動(dòng)感的“淡磨”，不僅突顯了雨后池上異常平靜、明凈的情態(tài)，同時(shí)也讓人聯(lián)想到此前蒙蒙細(xì)雨隨著微風(fēng)輕拂池面的輕盈柔姿，給人以清美的藝術(shù)享受。

八、哲理詩(shī)

88、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

題畫(huà)竹

鄭燮

且讓青山出一頭，疏枝瘦干未能遒。

明年百尺龍孫發(fā)，多恐青山遜一籌。

詩(shī)中的"龍孫"指什么？請(qǐng)分析本詩(shī)是運(yùn)用什么手法來(lái)揭示了一個(gè)什么哲理？

【參考答案】初長(zhǎng)的幼竹（竹筍的別稱(chēng)）。用"山"的固定不動(dòng)與"竹"的生枝拔節(jié)作對(duì)比揭示了新生事物具有強(qiáng)大的生命力這一哲理?；颉皯?yīng)用發(fā)展的眼光去看待新生事物”這一哲理。

89、閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。

浣 溪 沙

晏 殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

（1）“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”一句寓情于景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析此句抒發(fā)了什么樣的感情。

【參考答案】 答：抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞，嘆惋年華將逝的情思。

（2）“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！边@兩句看似寫(xiě)實(shí)，其實(shí)實(shí)中有虛，有情有理。請(qǐng)問(wèn)是什么情、什么理。

【參考答案】出句寫(xiě)詞人對(duì)“花落去”而終竟無(wú)力挽轉(zhuǎn)的嘆惋，對(duì)句借“燕歸來(lái)”抒寫(xiě)因美好事物歸來(lái)而欣慰。所包含的哲理是，人事興衰，無(wú)往不復(fù)。

九、諷喻類(lèi)

90、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

新 沙

陸龜蒙

渤澥聲中漲小堤，官家知后海鷗知。

蓬萊有路教人到，亦應(yīng)年年稅紫芝。

【注釋】①新沙：新淤起的沙洲。②渤澥：古時(shí)對(duì)海的別稱(chēng)。小堤：這里指海中突起的沙洲。③紫芝：神話(huà)傳說(shuō)中的紫色的靈芝草。

這首絕句是千古傳唱的名篇，你認(rèn)為它在構(gòu)思最大的特色是什么？這樣構(gòu)思好在哪里？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。

【參考答案】①最大的特色是想象奇特。一是能將官府橫征暴斂，無(wú)孔不入，淋漓盡致地揭露了出來(lái)，可謂入木三分。二是在幽默中含有冷峻，極其深刻地揭露出官府橫征暴斂的罪行。②詩(shī)人說(shuō)要是官府的稅收人員能夠到達(dá)海上仙山呢，就要向神仙們科以更重的稅，這是荒唐而極不合理的想象，卻令讀者意念上奇妙生趣，因?yàn)橛h(yuǎn)于理，也就愈覺(jué)得作者有獨(dú)步妙想。

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