1、江南曲四首（其三）
【唐】?jī)?chǔ)光羲
日暮長(zhǎng)江里，相邀歸渡頭。
落花如有意，來(lái)去逐輕舟。
這首詩(shī)頭兩句?日暮長(zhǎng)江里，相邀歸渡頭?，點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)和情由。?渡頭?就是渡口，?歸渡頭?也就是劃船回家的意思，?相邀?二字，渲染出熱情歡悅的氣氛。這是個(gè)江風(fēng)習(xí)習(xí)、夕陽(yáng)西下的時(shí)刻，那一只只晚歸的小船飄蕩在這迷人的江面上，船上的青年男女相互呼喚，江面上的槳聲、水聲、呼喚聲、嘻笑聲，此起彼伏，交織成一首歡快的晚歸曲。
后兩句?落花如有意，來(lái)去逐輕舟?，創(chuàng)造了一個(gè)很美的意境。在那些表現(xiàn)出青年男女各種微妙的、欲藏欲露、難以捉摸的感情，這兩句詩(shī)就是要表現(xiàn)這種復(fù)雜的心理。詩(shī)人抓住了?歸棹落花前?這個(gè)富有特色的景物，賦予景
物以人的感情，從而創(chuàng)造出另一番意境。?落花?隨著流水，因此盡管槳兒向后劃，落花來(lái)去飄蕩，但還是緊隨著船兒朝前流。詩(shī)人只加了?如有意?三個(gè)字，就使這?來(lái)去逐輕舟?的自然現(xiàn)象，感情化了，詩(shī)化了。然而，這畢竟是主觀的感受和想象；因此那個(gè)?如?字，看似平常，卻很有講究。?如?者，似也，象也。它既表現(xiàn)了那種揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下語(yǔ)平易，而用意精深，恰如其分地表現(xiàn)出這首詩(shī)所要表現(xiàn)的感情和心理狀態(tài)。
儲(chǔ)光羲（707-約760）唐代詩(shī)人。兗州（今屬山東）人。公元726年（開(kāi)元十四年）登進(jìn)士第，授汜水尉后為安宜縣尉尉。公元751年（天寶十年）轉(zhuǎn)下邽尉 ，后升任太祝，官至監(jiān)察御史。安祿山陷長(zhǎng)安時(shí)，受偽職。安史之亂后，被貶謫，死于嶺南。為盛唐著名田園山水詩(shī)人之一。其詩(shī)多為五古，擅長(zhǎng)以質(zhì)樸淡雅的筆調(diào)，描寫(xiě)恬靜淳樸的農(nóng)村生活和田園風(fēng)光。
2、白 云 泉
【唐】 白居易
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
?天平山上白云泉?，起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里。?此山在吳中最為崷崪高聳，一峰端正特立?，?巍然特出，群峰拱揖?，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，?亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也?，號(hào)稱?吳中第一水?，泉水清洌而晶瑩，?自白樂(lè)天題以絕句?，?名遂顯于世?。
然而，這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為：?云自無(wú)心水自閑?。白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩(shī)人無(wú)意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫(xiě)?云無(wú)心以出岫?的境界，表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個(gè)?自?字，特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在，自得自樂(lè)，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，?云自無(wú)心水自閑?，恰好是詩(shī)人思想感情的自我寫(xiě)照。
公元825-826年（唐敬宗寶歷元年至二年），白居易任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，覺(jué)得很不自由。面對(duì)閑適的白云與泉水，對(duì)照自己?心為形役?的情狀，不禁產(chǎn)生羨慕的心情，一種清靜無(wú)為、與世無(wú)爭(zhēng)的思想便油然而起：?何必奔沖山下去，更添波浪向人間！?問(wèn)清清的白云泉水，何必向山下奔騰飛瀉而去，給紛擾多事的人世推波助瀾！自公元815年（元和十年）白居易貶官江州司馬后，濟(jì)世的抱負(fù)和斗爭(zhēng)的銳氣漸漸減少，而?知足保和?、獨(dú)善其身的思想則逐步增加。在蘇州刺史任上，他深深感到?公私頗多事，衰憊殊少歡。迎送賓客懶，鞭笞黎庶難?（《自詠》），渴望能早日擺脫惱人的俗務(wù)。結(jié)尾兩句流露出?既無(wú)可戀者，何以不休官?的情緒，集中反映了詩(shī)人隨遇而安、出世歸隱的思想，表現(xiàn)了詩(shī)人后期人生觀的一個(gè)側(cè)面。
這首七絕猶如一幅線條明快簡(jiǎn)潔的淡墨山水圖。詩(shī)人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光，而是著意摹畫(huà)白云與泉水的神態(tài)，將它人格化，使它充滿生機(jī)、活力，點(diǎn)染著詩(shī)人自己閑逸的感情，給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩(shī)人采取象征手法，寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，?興發(fā)于此而義歸于彼?，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。詩(shī)的風(fēng)格平淡渾樸，清代田雯謂?樂(lè)天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)。?（《古歡堂集》）這一評(píng)語(yǔ)正好道出了這首七絕的藝術(shù)特色。
3、游 洞 庭
【唐】李白
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。
肅宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經(jīng)岳州（今湖南岳陽(yáng)），與詩(shī)人李白相遇，時(shí)賈至亦謫居岳州，三人相約同游洞庭湖，李白寫(xiě)下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首，它內(nèi)涵豐富，妙機(jī)四溢，有悠悠不盡的情韻。
首句寫(xiě)景，兼點(diǎn)季節(jié)與泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可稱?南湖?。唐人喜詠洞庭，佳句累累，美不勝收。?南湖秋水夜無(wú)煙?一句，看來(lái)沒(méi)有具體精細(xì)的描繪，卻是天然去雕飾的淡語(yǔ)，惹人聯(lián)想。夜來(lái)湖上，煙之有無(wú)，其誰(shuí)能察？能見(jiàn)?無(wú)煙?，則湖上光明可知，未嘗寫(xiě)月，而已得?月色?，極妙。清秋佳節(jié)，月照南湖，境界澄沏如畫(huà)，讀者如閉目可接，足使人心曠神怡。這種具有形象暗示作用的詩(shī)語(yǔ)，淡而有味，其中佳處，又為具體模寫(xiě)所難到。
10小學(xué)三年級(jí)上學(xué)期課外古詩(shī)背誦篇目_白云泉
在被月色凈化了的境界里，最易使人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯(lián)翩。湖光月色此刻便激起?謫仙?李白羽化遺世之想，所以次句道：安得（?耐可?）乘流而直上青天！傳說(shuō)天河通海，故有此想。詩(shī)人天真的異想，又間接告訴讀者月景的迷人。
詩(shī)人并沒(méi)有就此上天，后兩句寫(xiě)泛舟湖上賞月飲酒之樂(lè)。?且就?二字意味深長(zhǎng)，似乎表明，雖未上天，卻并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暫且留下來(lái)。其措意亦妙。蘇東坡《水調(diào)歌頭》?我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?數(shù)句，意境與之近似。
湖面清風(fēng)，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說(shuō)?清風(fēng)朗月不用一錢買?（《襄陽(yáng)歌》）。說(shuō)?不用一錢買?，是三句?賒?字最恰當(dāng)?shù)淖⒛_，還不能盡此字之妙。此字之用似甚無(wú)理，?月色?豈能?賒?？又豈用?賒?？然而著此一字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風(fēng)等等無(wú)價(jià)之寶（只言?賒月色?，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。著一?賒?字，人與自然有了娓娓對(duì)話，十分親切。這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有?暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明?之句，亦用?賒月色?詞語(yǔ)，可以互參。面對(duì)風(fēng)清月白的良宵不可無(wú)酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說(shuō)?將船買酒白云
邊?，亦無(wú)理而可玩味。原來(lái)洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白云生處。說(shuō)?買酒白云邊?，足見(jiàn)湖面之壯闊。同時(shí)又與?直上天?的異想呼應(yīng)，人間酒家被詩(shī)人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩(shī)的情韻。
總的說(shuō)來(lái)，此詩(shī)之妙不在景物具體描繪的工致，而在于即景發(fā)興，藝術(shù)想象奇特，鑄詞造語(yǔ)獨(dú)到，能啟人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如謝榛所說(shuō)：?以興為主，渾然成篇，此詩(shī)之入化也?
4、田 園 樂(lè)
【唐】王維
桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。 花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
宿（xiǔ）雨：夜雨；經(jīng)夜的雨水。宿，夜晚。
組詩(shī)共七首，各首獨(dú)立成章，聯(lián)綴起來(lái)又是一個(gè)整體。組詩(shī)從不同的角度展示了輞川田園生活與自然景致，深婉委曲地表現(xiàn)
了詩(shī)人的生活態(tài)度與精神境界。組詩(shī)寫(xiě)輞川山居的景致，重點(diǎn)不在外觀景物的描寫(xiě)，而是著眼于體現(xiàn)內(nèi)在精神生活的意蘊(yùn)，這恰恰是王維山水詩(shī)最顯著的特點(diǎn)。因?yàn)閷?xiě)山、寫(xiě)水，其意當(dāng)不在山水，而在于借山水抒懷明志。當(dāng)代著名學(xué)者陸侃如先生指出，從王維的?寂寥天地暮，心與廣川閑?（《登河北城樓》）與?我心已閑，清川澹如此?（《青溪》）這幾句作品中，?便好似找到了開(kāi)發(fā)王維詩(shī)的鑰匙了，這鑰匙就是個(gè)‘靜’字?！ㄆ渌莒o，故他能領(lǐng)略到一切的自然的美。?
王維詩(shī)歌美學(xué)的核心就是一個(gè)?靜?字，而這組詩(shī)表現(xiàn)的也正是這個(gè)?靜?字。他的靜境，并非是一味能寫(xiě)環(huán)境的靜謐，而重點(diǎn)在于抒寫(xiě)心境的寧?kù)o。這種心境的閑靜，非思想修養(yǎng)達(dá)到極致而不可為的。在《田園樂(lè)》組詩(shī)中，盡管大多寫(xiě)得寂靜清幽，描寫(xiě)的環(huán)境是一種冷色，表現(xiàn)的心境是一種空寂。但是，詩(shī)中所描繪的景色卻是美的，所體現(xiàn)出來(lái)的感情無(wú)一不是對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美。因此，王維對(duì)?靜?境的向往，是與他個(gè)人熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的秉性分不開(kāi)的。
除了主觀因素以外，王維對(duì)自然的熱愛(ài)還有深刻的社會(huì)因素。王維一生仕途坎坷，十九歲步入仕途，初為太樂(lè)丞，后因受牽連而被貶。發(fā)妻又喪，從此未再娶，孤居三十年。王維曾受宰相張九齡的提拔，然而好景不長(zhǎng)，張九齡罷相以后他便處處受到打擊與排擠。?安史之亂?后他又受人誣陷，深受打擊。這樣復(fù)雜的社會(huì)因素，使王維深感人心險(xiǎn)惡，仕途艱辛。于是，他只有
將諸多不平與感慨藏于胸中，遁跡山林，以求得到心靈的解脫與慰藉。
5、金 縷 衣
【唐】 杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。 花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
【注解】
⑴金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
⑵惜取：珍惜。
⑶堪：可以，能夠。
⑷直須：盡管。直：直接，爽快。
⑸莫待：不要等到。
【韻譯】
我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。
花開(kāi)宜折的時(shí)候就要抓緊去折，
不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。
此詩(shī)含意很單純，可以用?莫負(fù)好時(shí)光?一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使讀者感到其情感雖單純卻強(qiáng)烈，能長(zhǎng)久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個(gè)詩(shī)句似乎都在重復(fù)那單一的意思?莫負(fù)好時(shí)光！?而每句又都寓有微妙變化，重復(fù)而不單調(diào)，回環(huán)而有緩急，形成優(yōu)美的旋律。
6、少 年 行
【唐】王維
新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。 相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
10小學(xué)三年級(jí)上學(xué)期課外古詩(shī)背誦篇目_白云泉
?少年行?是我國(guó)古代一個(gè)的詩(shī)詞題目，許多詩(shī)人如李白、王維、王昌齡、杜甫、杜牧等都曾寫(xiě)過(guò)，著名的有王維的四首《少年行》。?少年行?又是一種游戲及樂(lè)曲的名稱。
注釋：
1.新豐：古縣名，漢臵，治所在今陜西省臨潼（tóng）縣東北。新豐鎮(zhèn)古時(shí)產(chǎn)美酒，謂之新豐酒。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千錢（錢是古代的一種貨幣），形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器，后來(lái)成為容量單位。
2.咸陽(yáng)：秦朝的都城，故址在今陜西咸陽(yáng)市東北二十里，此借指唐都長(zhǎng)安。游俠：游歷四方的使客。少：讀shǎo。
3.意氣：指兩人之間感情投合。系（xì）馬：拴馬。第三、四句寫(xiě)游俠少年因意氣相投而歡飲縱酒。
解說(shuō)：
這首詩(shī)寫(xiě)長(zhǎng)安城里游俠少年意氣風(fēng)發(fā)的風(fēng)貌和豪邁氣概?！短圃?shī)歸》引鐘云：?此‘意氣’二字虛用得妙。?《唐賢三昧集箋注》：?豪俠凌勵(lì)之氣，了不可折。?
賞析：
這首詩(shī)描寫(xiě)了古代少年俠客的日常生活，頌揚(yáng)了他們的友情和豪爽氣概。
《少年行》是王維的七絕組詩(shī)，共四首。分詠長(zhǎng)安少年游俠高樓縱飲的豪情，報(bào)國(guó)從軍的壯懷，勇猛殺敵的氣概和功成無(wú)賞
的遭遇。各首均可獨(dú)立，合起來(lái)又是一個(gè)整體，好像人物故事銜接的四扇畫(huà)屏。
第一首寫(xiě)少年游俠的日常生活。要從日常生活的描寫(xiě)中顯示出少年游俠的精神風(fēng)貌，選材頗費(fèi)躊躇。詩(shī)人精心選擇了高樓縱飲這一典型場(chǎng)景。游俠重意氣，重然諾，而這種性格又總是和?使酒?密不可分，所謂?三杯吐然諾，五岳倒為輕?，把飲酒的場(chǎng)景寫(xiě)活，少年游俠的形象也就躍然紙上了。
前兩句分寫(xiě)?新豐美酒?與?咸陽(yáng)游俠?。二者本不一定相關(guān)，這里用對(duì)舉方式來(lái)寫(xiě)，卻給人這樣的感覺(jué)：京華地區(qū)，著稱于世的人物雖多，卻只有少年游俠堪稱人中之杰，新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者，又象?快馬須健兒，健兒須快馬?那樣，存在著密不可分、相得益彰的關(guān)系。新豐美酒，似乎天生就為少年游俠增色而設(shè)；少年游俠，沒(méi)有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句把酒寫(xiě)得很足，第二句寫(xiě)游俠，只須從容承接，輕輕一點(diǎn)，少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見(jiàn)。同時(shí)，這兩句一張一弛的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)，還構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào)，吟誦之余，少年游浹顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫(xiě)了酒，也寫(xiě)了少年游俠，第三句?相逢意氣為君飲?把二者連結(jié)在一起。?意氣?包含的內(nèi)容很豐富，輕生報(bào)國(guó)的壯烈情懷，重義疏財(cái)?shù)膫b義性格，豪縱不羈的氣質(zhì)，使酒任性的作風(fēng)，等等，都是俠少的共同特點(diǎn)，都可以包含在這似乎無(wú)所不包的?意氣?之中。而這一切，對(duì)俠少們來(lái)說(shuō)，無(wú)須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期
交往，只要相逢片刻，攀談數(shù)語(yǔ)，就可以彼此傾心，一見(jiàn)如故。這就是所謂?相逢意氣?。路逢知己，彼此都感到要為對(duì)方干上一杯，所以說(shuō)?為君飲?，這三個(gè)字宛然俠少聲口。不過(guò)是平常的相逢論交，在詩(shī)人筆下，被描繪得多么有聲有色，多么富于動(dòng)作性、戲劇性！
?系馬高樓垂柳邊?，這是生動(dòng)精采的一筆。本來(lái)就要借飲酒寫(xiě)少年游俠，上句又已點(diǎn)明?為君飲?，箭在弦上，落句似必寫(xiě)宴飲場(chǎng)面。然而作者的筆卻只寫(xiě)到酒樓前就戛然而止。?三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生?等情景統(tǒng)統(tǒng)留到幕后。這樣側(cè)面虛寫(xiě)要比正面實(shí)寫(xiě)宴飲場(chǎng)景有詩(shī)意得多，含蘊(yùn)豐富得多。詩(shī)人的意圖，看來(lái)是要寫(xiě)出一種俠少特有的富于詩(shī)意的生活情調(diào)、精神風(fēng)貌，而這，不是靠描摹宴飲場(chǎng)面能達(dá)到的。虛處傳神，末句所用的正是這種藝術(shù)手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫(huà)面。馬是俠客不可分的伴侶，寫(xiě)馬，正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳，則與之相映成趣。它點(diǎn)綴了酒樓風(fēng)光，使之在華美、熱鬧中顯出雅致、飄逸，不流于市井的鄙俗。而這一切，又都是為了創(chuàng)造一種富于浪漫氣息的生活情調(diào)，為突出俠少的精神風(fēng)貌服務(wù)。
7、大 風(fēng) 歌
【西漢】 劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方!
詩(shī)歌注釋
①劉邦平英布（英布—公元前196年），秦末漢初名將。六縣（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又稱黥布）還，過(guò)沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時(shí)劉邦擊筑，同時(shí)唱了這首歌。漢朝人稱這篇歌辭為《三侯之章》，后人題為《大風(fēng)歌》（始于《藝文類聚》）。
②威：威力；威武。加：凌駕。
③?海內(nèi)?，四海之內(nèi)，就是?天下?的意思。我國(guó)古人認(rèn)為天下是一片大陸，四周大海環(huán)繞，海外則荒不可知。
④ ?兮?表示語(yǔ)氣的詞，類似現(xiàn)在的?啊?。
⑤安得：怎樣得到。
詩(shī)歌譯文
大風(fēng)刮起來(lái)了，
云隨著風(fēng)翻騰奔涌?。?/p>
威武平天下，榮歸故鄉(xiāng)。
怎樣得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆啊！
漢高祖劉邦（前256—前195），字季（一說(shuō)原名季），沛縣豐邑中陽(yáng)里（今江蘇豐縣）人，起兵于沛（今江蘇沛縣），漢族。秦朝時(shí)曾擔(dān)任泗水亭長(zhǎng)，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中起義，登高一呼，天下英雄云集于麾下，稱?沛公?；公元前206年被義軍盟主項(xiàng)羽封為漢王，封地為漢中、巴蜀（因此在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后建國(guó)時(shí)，國(guó)號(hào)定為?漢?）；他對(duì)漢民族的統(tǒng)一、中國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大，漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。公元前202—公元前195年在位，共8年。廟號(hào)為太祖，謚號(hào)高皇帝，因司馬遷在史記中稱其為漢高祖，后世多沿用此。
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8、蘭溪棹歌
【唐】 戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。
【注釋】 ①蘭溪：蘭溪江，也稱蘭江，浙江富春江上游一支流。在今浙江省蘭溪縣西南。棹歌：漁民的歌，船家搖櫓時(shí)唱的歌。
②涼月：新月。柳灣：種著柳樹(shù)的河灣。
③越中：古代東南沿海一帶稱為越。
④桃花雨：江南春天桃花開(kāi)時(shí)下的雨。
【譯文】 一彎峨眉月掛在柳灣的上空，月光清朗，涼爽宜人。越中山色倒映在水平如鏡的溪面上，煞是好看。淅淅瀝瀝的春雨，下了三天，溪水猛漲，魚(yú)群爭(zhēng)搶新水，夜深人靜之時(shí)紛紛涌上溪頭淺灘。
賞析：這是一首富于民歌風(fēng)味的船歌。題中?蘭溪?，即婺州蘭溪縣境內(nèi)的蘭溪（又稱東陽(yáng)江，是富春江的上游）；棹是船
槳，棹歌即船家搖槳時(shí)唱的歌。戴叔倫公元780年在（德宗建中元年）舊歷五月至次年春曾任東陽(yáng)令，蘭溪在東陽(yáng)附近，這首詩(shī)大約是他在這段期間所作的。
歌唱當(dāng)?shù)仫L(fēng)光的民歌，除有特殊背景外（如劉禹錫《踏歌詞》）取景多在日間。因?yàn)樵邴惾掌G陽(yáng)照映下，一切景物都顯得生氣蓬勃、鮮妍明媚，得以充分展示出它們的美。此篇卻獨(dú)出心裁，選取夜間作背景，歌詠江南山水勝地另一種人們不大注意的美。這是它在取材、構(gòu)思上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
?涼月如眉掛柳灣?，首句寫(xiě)舟行所見(jiàn)岸邊景色：一彎如眉的新月，映射著清冷的光輝，正低掛在水灣的柳梢上。雨后的春夜，月色顯得更加清澄；時(shí)值三月（從下文?桃花雨?可知），柳條已經(jīng)垂縷披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
?越中山色鏡中看?，次句轉(zhuǎn)寫(xiě)水色山影。浙江一帶古為越國(guó)之地，故稱?越中?。?山色鏡中看?，描繪出越中一帶水清如鏡，兩岸秀色盡映水底的美麗圖景。句內(nèi)?中?字復(fù)迭，既增添了民歌的詠嘆風(fēng)味，又傳遞出夜間行舟時(shí)于水中一邊觀賞景色，一邊即景歌唱的怡然自得的情趣。
?蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘?。船繼續(xù)前行，不覺(jué)意間已從平緩如鏡的水面駛到灘頭。聽(tīng)到灘聲嘩嘩，詩(shī)人才聯(lián)想到連日春雨，蘭溪水漲，灘聲聽(tīng)起來(lái)也變得更加急驟了。在灘聲中，似乎時(shí)不時(shí)聽(tīng)到魚(yú)兒逆水而行時(shí)發(fā)出的潑刺聲，詩(shī)人又不禁想到，這該是撒歡的鯉魚(yú)趁著春江漲水，在奔灘而上了。南方二
三月間桃花開(kāi)時(shí)，每有綿綿春雨。這種持續(xù)不斷的細(xì)雨，能使江水上漲，卻不會(huì)使水色變渾，所以次句有水清如鏡的描寫(xiě)，如果是北方的桃花汛，則自無(wú)?山色鏡中看?的清澈之景。由此可見(jiàn)詩(shī)人觀察事物描寫(xiě)景物的真切。因是夜中行舟，夜色本來(lái)比較黯淡朦朧，這里特意選用?桃花雨?的字面，感覺(jué)印象中便增添了明艷的春天色彩；夜間本來(lái)比較寧?kù)o，這里特意寫(xiě)到鯉魚(yú)上灘的聲響，遂使靜夜增添了活潑的生命躍動(dòng)氣息。實(shí)際上，這里所寫(xiě)的?三月桃花雨?與?鯉魚(yú)來(lái)上灘?都不是目接之景，前者因?yàn)┞曅鷩W而有此聯(lián)想，后者因游魚(yú)潑刺而有此猜測(cè)。兩首都是詩(shī)人的想象之景。正因?yàn)槎嗔诉@一層想像的因素，詩(shī)情便顯得更為濃郁。
通觀全詩(shī)，可以發(fā)現(xiàn)，這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現(xiàn)的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現(xiàn)出這首詩(shī)獨(dú)特的民歌氣韻。
9、十五夜望月
【唐】王建
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家！
1.中庭：即庭中，庭院中。
2.地白：指月光照在庭院的地上，像鋪了一層霜一樣。
3.棲：休息。 4.秋思：秋天的情思，這里指懷念人的思緒。
“中庭地白樹(shù)棲鴉”
月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的樹(shù)蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。
詩(shī)人寫(xiě)中庭月色，只用?地白?二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句?床前明月光，疑是地上霜?，沉浸在清美的意境之中。
?樹(shù)棲鴉?，主要應(yīng)該十五夜望月是聽(tīng)出來(lái)的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮?，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹(shù)蔭中從開(kāi)始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》詞有句?月皎驚烏棲不定?，也就是寫(xiě)這種意境）到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái)。?樹(shù)棲鴉?這三個(gè)字，樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝煉，既寫(xiě)了鴉鵲棲樹(shù)的情狀，又烘托了月夜的寂靜。
?冷露無(wú)聲濕桂花?
這句詩(shī)讓我聯(lián)想到冷氣襲人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩，更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹(shù)。這是暗寫(xiě)詩(shī)人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來(lái)，不覺(jué)浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧？這樣，?冷露無(wú)聲濕桂花?的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取?無(wú)聲?二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無(wú)跡，又渲染了桂花的浸潤(rùn)之久。而且豈只是桂花，那樹(shù)下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那?碧海青天夜夜心?的嫦娥呢？詩(shī)句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。
?不知秋思落誰(shuí)家?
明月當(dāng)空，難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神注望嗎？普天之
10小學(xué)三年級(jí)上學(xué)期課外古詩(shī)背誦篇目_白云泉
下，有誰(shuí)不在低回賞月，神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠成，吟出了?今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?。前兩句寫(xiě)景，不帶一個(gè)?月?字；第三句才明點(diǎn)望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的?秋思?必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩(shī)人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣：不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊（?誰(shuí)家?，就是?誰(shuí)?，?家?是語(yǔ)尾助詞，無(wú)實(shí)義）。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)?秋思落誰(shuí)家?，這就將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩(shī)人獨(dú)有，別人盡管也在望月，卻并無(wú)秋思可言。這真是無(wú)理之極，然而愈顯出詩(shī)人癡情，手法確實(shí)高妙。 后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的問(wèn)句表達(dá)，這樣便有言外之意，即?在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我??！?
在煉字上，一個(gè)?落?字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。
這首詩(shī)意境很美，詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。
10、霜 月
【唐】 李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓臺(tái)水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
【注釋】
⑴霜月：《禮記·月令》：?孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來(lái)，季秋之月霜始降。?
⑵?初聞?兩句： 陶淵明《己酉歲九月九日》：?哀蟬無(wú)留響，征雁鳴云霄。?《晉書(shū)·樂(lè)志》：?淮南王，自言尊，百尺高樓與天連。?按：?水接天?之水，一說(shuō)指霜月之光，即俗言月華如水。則此句乃言秋空明凈，月色澄清。
⑶?青女?兩句：《淮南子·天文訓(xùn)》：?至秋三月，地氣不藏，乃收其殺，百蟲(chóng)蟄伏，靜居閉戶，青女乃出，以降霜雪。?高誘注：?青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。?素娥：謝莊《月賦》：?集素娥于后庭。?李周翰注：?常娥竊藥奔月，……月色白，故云素娥。?嬋娟：左思《吳都賦》：?檀藥嬋娟，玉潤(rùn)碧蘚。?呂向注：?檀藥嬋娟皆美貌。?斗嬋娟即比美。
【譯文】
剛開(kāi)始聽(tīng)到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠(yuǎn)眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭(zhēng)妍斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
李商隱 （約812年或813年—約858年）晚唐著名詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)市）。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽(yáng)。詩(shī)歌成就很高。他和杜牧合稱?小李杜?，與溫庭筠合稱為?溫李?，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為?三十六體?。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第四。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有?詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋?之誚。有《李義山詩(shī)集》。
11、鳥(niǎo)
【唐】 白居易
誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。 勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。
唐代大詩(shī)人白居易的《鳥(niǎo)》，通俗易懂，誠(chéng)摯感人。
?誰(shuí)道群生性命微？一般骨肉一般皮。?誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，它們與所有的生命一樣都有血有肉。
?勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。?勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)兒，幼鳥(niǎo)正在巢中等候著母鳥(niǎo)回來(lái)。
白居易在這首簡(jiǎn)短的七言絕句中，通過(guò)蘊(yùn)含真情的?子待母
歸?的自然現(xiàn)象，激起讀者善良、仁愛(ài)之心，勸戒人們要愛(ài)惜鳥(niǎo)類、保護(hù)環(huán)境，可謂情真意切，感人肺腑！
12、春 雪
【唐】韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 釋義：芳華：芬芳的鮮花。初：剛剛。庭樹(shù)：花園里的樹(shù)木。故：因此，所以。
新年：指農(nóng)歷正月初一。
詩(shī)文解釋：新年已經(jīng)來(lái)到，然而卻還沒(méi)有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發(fā)現(xiàn)草兒萌發(fā)了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來(lái)遲，竟紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在庭前的樹(shù)木間灑下一片飛花。
賞析：這首《春雪》，構(gòu)思新巧。
?新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。?新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái)。新年都還沒(méi)有芬
10小學(xué)三年級(jí)上學(xué)期課外古詩(shī)背誦篇目_白云泉
芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個(gè)?都?字，流露出這種急切的心情。第二句?二月初驚見(jiàn)草芽?，說(shuō)二月亦無(wú)花，但話是從側(cè)面來(lái)說(shuō)的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。?驚?字最值玩味。它寫(xiě)出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見(jiàn)到?春色?的萌芽的驚喜神情。此外，?驚?字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受 。這一? 初?字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫(xiě)道：?草色遙看近卻無(wú)?、?最是一年春好處?，詩(shī)人對(duì)?草芽?似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南?。
三、四兩句表面上是說(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來(lái)之筆。?卻嫌?、 ?故穿?，把春雪刻畫(huà)得多么美好而有靈性。詩(shī)的構(gòu)思甚奇。初春時(shí)節(jié)，雪花飛舞，本來(lái)是造成?新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽?的原因，可是，詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲，才? 故穿庭樹(shù)?紛飛而來(lái) 。這種翻因?yàn)楣膶?xiě)法，卻增
加了詩(shī)的意趣。?作飛花?三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。
第三、四段簡(jiǎn)要賞析：運(yùn)用了擬人的手法，?嫌?、?穿?把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時(shí)這穿樹(shù)飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩(shī)歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛。
13、夜上受降城聞笛
【唐】李益
回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
【注解】 ⑴回樂(lè)峰：唐代有回樂(lè)縣，靈州治所，在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南。回樂(lè)峰即當(dāng)?shù)氐纳椒濉?/p>
⑵受降城：回樂(lè)縣的別稱。
⑶蘆管：笛子。
【譯詩(shī)】 回樂(lè)峰前的沙地白得像雪，
受降城外的月色有如秋霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，
一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。
賞析：這是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作。詩(shī)題中的受降城，是靈州治所回樂(lè)縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。一說(shuō)受降城是唐高宗時(shí)朔方總管張仁愿為抵御突厥的入侵而建筑的，有東、西、中三城。實(shí)誤。詩(shī)題通過(guò)"聞笛",感受到吹笛人濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句，寫(xiě)登城時(shí)所見(jiàn)的月下景色。遠(yuǎn)望回樂(lè)城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺(tái)。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子像積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見(jiàn)高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種臵身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲上了詩(shī)人的心頭，營(yíng)造了一種寂寥，凄清的征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。在這萬(wàn)籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情。?不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?，?不知?兩字寫(xiě)出了征人迷惘的心情，?盡?字又寫(xiě)出了他們無(wú)一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
從全詩(shī)來(lái)看，前兩句寫(xiě)的是色，第三句寫(xiě)的是聲；末句抒心中所感，寫(xiě)的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。
開(kāi)頭由視覺(jué)形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽(tīng)覺(jué)形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢(shì)有余，末句一般就用直抒寫(xiě)出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個(gè)回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開(kāi)一個(gè)又一個(gè)漣漪。這首詩(shī)藝術(shù)上的成功，就在于把詩(shī)中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩(shī)情、畫(huà)意與音樂(lè)美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡(jiǎn)潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。
14、城東早春
【唐】楊巨源
詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦，出門俱是看花人。 注 釋 城：指唐代京城長(zhǎng)安。
詩(shī)家：詩(shī)人。 清景：美景。 上林：即上林苑，皇上的御花園。
錦：五色織成的綢綾。 俱：全，都。 作品譯文 柳樹(shù)剛冒出綠芽，也許沒(méi)有似錦的鮮花美麗，可是詩(shī)人看到這幅景象卻非常欣喜，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)春天來(lái)到了。如果
等到滿園春色，大家都出門看花，那不是太遲了嗎？
賞 析：?詩(shī)家清景在新春?，詩(shī)人在京城東郊游玩時(shí)，看到初春的景色，不禁由衷地贊嘆。但他并未實(shí)寫(xiě)春色，而是站在自己的角度贊嘆道：新春時(shí)節(jié)真是詩(shī)人描寫(xiě)美景的最佳時(shí)刻啊。這樣的?起?法令人意外，也讓人產(chǎn)生好奇：為什么要這樣說(shuō)呢？ ?綠柳才黃半未勻?，第二句?承?第一句，開(kāi)始具體描寫(xiě)早春景色，也是對(duì)上一句的回答。早春景色何其多哉，仿佛從哪里說(shuō)都是可以，但從哪里說(shuō)又無(wú)法總括全部。詩(shī)人別具匠心，只單從新發(fā)的柳芽入手，抓住其?半未黃?的特點(diǎn)。試想清爽的春風(fēng)拂動(dòng)下，柳條微曳，新芽初綻，星星點(diǎn)點(diǎn)的嫩黃點(diǎn)綴在柳枝間，柳樹(shù)整體的顏色還未勻稱凈盡。這樣的景色充滿希望，盈溢生機(jī)，令人心曠神怡，浮想聯(lián)翩。由柳芽之姿而現(xiàn)早春之景，可謂獨(dú)辟蹊徑，令人稱絕。
?若待上林花似錦?，這一句筆鋒一?轉(zhuǎn)?，不再談早春景色，卻提及上林苑繁花似錦的時(shí)候。既說(shuō)繁花似錦，自然是早春過(guò)后的仲春時(shí)節(jié)，這似乎和詩(shī)的主旨?早春?不符，但這樣?顧左右而言它?卻是詩(shī)人的巧妙安排。等到御花園群花盛放的時(shí)節(jié)，那又怎樣呢？
?出門俱是看花人?，末一句對(duì)上一句進(jìn)行了解釋，也是對(duì)全詩(shī)的結(jié)語(yǔ)。當(dāng)御花園里百花爭(zhēng)艷時(shí)，大家當(dāng)然都會(huì)要去賞花觀景，大發(fā)評(píng)論。錯(cuò)過(guò)這樣的活動(dòng)，似乎就錯(cuò)過(guò)了感受春天的機(jī)會(huì)。詩(shī)人在這里明寫(xiě)上林觀花的現(xiàn)象，卻是對(duì)這種隨波逐流，人云亦
10小學(xué)三年級(jí)上學(xué)期課外古詩(shī)背誦篇目_白云泉
云的做法不以為然。試想摩肩接踵，七嘴八舌的賞花活動(dòng)中，恐怕會(huì)令欣賞春天景色的心情與興致大打折扣。于是回來(lái)再想詩(shī)人所說(shuō)的?詩(shī)家清景在新春?的說(shuō)話，就會(huì)由衷的表示贊同了：只有在新春時(shí)節(jié)，自己或是與友人一起自由地，心無(wú)旁騖地欣賞景色，才能愜意與自在地抒發(fā)自己的情懷，詩(shī)情與豪興才會(huì)油然而生，不期而致。于是，詩(shī)的末尾便呼應(yīng)了開(kāi)頭，也更突出了早春的特色。
整首詩(shī)構(gòu)思巧妙，雖只有第二句實(shí)寫(xiě)春色，而描寫(xiě)春色又只以柳芽一處而概括早春全景。后半段雖寫(xiě)仲春觀花的慣常盛況，實(shí)際卻更加反襯早春的獨(dú)特與詩(shī)人的慧眼。
15、春夜洛城聞笛
【唐】李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
注釋：（1）洛城：洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）。
（2）玉笛：精美的笛。
暗飛聲：聲音不知從何處傳來(lái)。
（3）春風(fēng)：另一版本作?東風(fēng)?。
（4）折柳：即《折楊柳》笛曲，樂(lè)府?鼓角橫吹曲?調(diào)名，內(nèi)容多寫(xiě)離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：?《樂(lè)府雜錄》云：‘笛者，羌樂(lè)也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩(shī)：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！匝浴墩蹢盍非病?曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。
（5）故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。[2][3]
作品譯文： 陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？ 隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。
就在今夜，聽(tīng)到令人哀傷的《折楊柳》， 有誰(shuí)的思鄉(xiāng)之情不會(huì)油然而生呢？
賞析：這首詩(shī)寫(xiě)鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)因聞笛聲而感發(fā)。題中?洛城?表明是客居，?春夜?點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲?暗飛?，變客體為主體。?暗?字為一句關(guān)
鍵。注家多忽略這個(gè)字。已故沈祖棻先生說(shuō)：?……‘誰(shuí)家’、‘暗飛聲’，寫(xiě)出‘聞’時(shí)的精神狀態(tài)，先聽(tīng)到飛聲，蹤跡它的來(lái)處，卻不知何人所吹，從何而來(lái)，所以說(shuō)是暗中飛出。?（《唐人七絕詩(shī)淺釋》）為一種理解。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，下此?暗?字，十分恰當(dāng)。這里?暗?字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫(xiě)客觀。此外，?暗?也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的。?誰(shuí)家?，意即不知誰(shuí)家，?誰(shuí)?與?暗?照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說(shuō)它?散入春風(fēng)?，?滿洛城?，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張。?散?字用得妙。?散?是均勻、遍布。笛聲?散入春風(fēng)?，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為?滿洛城?的?滿?字預(yù)設(shè)地步；?滿?字從?散?字引繹而出，二者密合無(wú)間。
聽(tīng)到笛聲以后，詩(shī)人觸動(dòng)了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點(diǎn)出了《折柳》曲。古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據(jù)說(shuō)?柳?諧?留?音，故折柳送行表示別情。長(zhǎng)安灞橋即為有名的送別之地，或指那個(gè)地方的楊柳為送行人攀折殆盡?！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有?兵革苦辛?的詞語(yǔ)。北朝《折楊柳歌》中說(shuō)：?上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。?大約都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩(shī)人聽(tīng)到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般
說(shuō)，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩(shī)點(diǎn)睛，也是?聞笛?的題義所在。三，四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己的情懷，卻從他人反說(shuō)。強(qiáng)調(diào)?此夜?，是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話，為結(jié)句?何人不起故園情?作勢(shì)。這是主觀情感的推衍，不言?我?，卻更見(jiàn)?我?感觸之深，鄉(xiāng)思之切。
短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
16、送高三之桂林
【唐】王昌齡
留君夜飲對(duì)瀟湘，從此歸舟客夢(mèng)長(zhǎng)。 嶺上梅花侵雪暗，歸時(shí)還拂桂花香。
夜色茫茫，詩(shī)人與好友面對(duì)著浩涉的瀟湘江流把盞辭行。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征，重逢佳期何在？惟悠悠的夢(mèng)鄉(xiāng)里盼望著游子從桂林返航的歸舟。我想到，那時(shí)的桂林，漫山遍嶺的梅花開(kāi)得燦爛奪目，使嶺上的積雪也黯然失色，你歸來(lái)的襟袖里還沾著馥郁的桂花清香呢……
17、晚 春
【唐】韓愈
草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。
【注釋】不久歸：將結(jié)束。
楊花：指柳絮
10小學(xué)三年級(jí)上學(xué)期課外古詩(shī)背誦篇目_白云泉
榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。
才思：才華和能力。
【賞析】 這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實(shí)，它還寄寓著人們應(yīng)該乘時(shí)而進(jìn)，抓緊時(shí)機(jī)去創(chuàng)造有價(jià)值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的?才思?，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚(yáng)了。
這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來(lái)，只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景，但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)寫(xiě)得工巧奇特，別開(kāi)生面。詩(shī)人不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零，卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景：花草樹(shù)木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，吐艷爭(zhēng)芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來(lái)乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。詩(shī)人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩(shī)人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。
說(shuō)這首詩(shī)平中翻新，頗富奇趣，還在于詩(shī)中擬人化手法的奇妙運(yùn)用，糅人與花于一體。?草樹(shù)?本屬無(wú)情物，竟然能?知?能?解?還能?斗?，而且還有?才思?高下有無(wú)之分。想象之奇，實(shí)為詩(shī)中所罕見(jiàn)。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據(jù)自己
的生活體驗(yàn)進(jìn)行毫無(wú)羈絆的大膽想象，使人思之無(wú)窮，味之不盡。
再細(xì)加揣摩，此詩(shī)熔景與理于一爐。可以透過(guò)景物描寫(xiě)領(lǐng)悟出其中的人生哲理：詩(shī)人通過(guò)?草樹(shù)?有?知?、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě)，反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象，詩(shī)人一反常見(jiàn)的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂(lè)觀向上，很有新意。你看，?楊花榆莢?不因?無(wú)才思?而藏拙，不畏?班門弄斧?之譏，為?晚春?添色。這就給人以啟示：一個(gè)人?無(wú)才思?并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，?春光?是不負(fù)?楊花榆莢?這樣的有心人的。
詩(shī)題又作《游城南晚春》，可知所寫(xiě)乃春游郊外所見(jiàn)。詩(shī)人全用擬人手法，不說(shuō)人之惜春，而說(shuō)草樹(shù)亦知春將不久，因而百花爭(zhēng)艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無(wú)情，詩(shī)偏說(shuō)它們有知，或"斗"或"解"，活潑有趣。這是此詩(shī)明白有趣之處。
然而"無(wú)才思"三字頗怪異，遂引起后人諸多猜測(cè)?；蛑^勸人勤學(xué)，不要像楊花那樣白首無(wú)成；或謂隱喻人之無(wú)才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無(wú)芳華，卻有情趣和勇氣。細(xì)審詩(shī)意，詩(shī)人當(dāng)是贊賞楊花的。"無(wú)才思"應(yīng)是故作頓挫的諧謔之筆。
此詩(shī)之寓意，見(jiàn)仁見(jiàn)智，不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟。
18、山亭夏日
【唐】高駢
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。 水精簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
【注釋】
⑴濃：指樹(shù)叢的陰影很深。
⑵水晶簾：形容質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。
⑶薔薇：花名。夏季開(kāi)花，有紅、白、黃等色，美艷而香。一種觀賞性植物，它的莖長(zhǎng)似蔓，須建架供其攀援生長(zhǎng)。
【譯文】 綠葉茂盛，樹(shù)蔭下顯得格外清涼，白晝比其它季節(jié)要長(zhǎng)，樓臺(tái)的影子倒映在清澈的池水里。微風(fēng)輕輕拂動(dòng)色澤瑩澈的珠簾，而滿架的薔薇散發(fā)出一股清香，整個(gè)庭院彌漫著沁人心脾的香氣。
賞 析：這是一首描寫(xiě)夏日風(fēng)光的七言絕句。
首句起得似乎平平，但仔細(xì)玩味?陰濃?二字，不獨(dú)狀樹(shù)之繁茂，且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后，烈日炎炎，日烈，?樹(shù)陰?才能?濃?。這?濃?除有樹(shù)陰稠密之意外，尚有深淺之
?深?意在內(nèi)，即樹(shù)陰密而且深。《紅樓夢(mèng)》里描寫(xiě)大觀園夏日中午景象，謂?烈日當(dāng)空，樹(shù)陰匝地?，即此意。夏日正午前后最能給人以?夏日長(zhǎng)?的感覺(jué)。楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》說(shuō)?日長(zhǎng)睡起無(wú)情思?，就是寫(xiě)的這種情趣。因此，?夏日長(zhǎng)?是和?綠樹(shù)陰濃?含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。
第二句?樓臺(tái)倒影入池塘?寫(xiě)詩(shī)人看到池塘內(nèi)的樓臺(tái)倒影。?入?字用得極好：夏日午時(shí)，晴空驕陽(yáng)，一片寂靜，池水清澈見(jiàn)底，映在塘中的樓臺(tái)倒影，當(dāng)屬十分清晰。這個(gè)?入?字就正好寫(xiě)出了此時(shí)樓臺(tái)倒影的真實(shí)情景。
第三句?水晶簾動(dòng)微風(fēng)起?是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來(lái)說(shuō)。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。詩(shī)人用?水晶簾動(dòng)?來(lái)比喻這一景象，美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺(tái)倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩(shī)人先看見(jiàn)的是池水波動(dòng)，然后才感覺(jué)到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì)讓人一下子感覺(jué)出來(lái)的，此時(shí)看到水波才會(huì)覺(jué)著，所以說(shuō)?水晶簾動(dòng)微風(fēng)起?。如果先寫(xiě)?微風(fēng)起?，而后再寫(xiě)?水晶簾動(dòng)?，那就味同嚼蠟了。
正當(dāng)詩(shī)人陶醉于這夏日美景的時(shí)候，忽然飄來(lái)一陣花香，香氣沁人心脾，詩(shī)人精神為之一振。詩(shī)的最后一句?滿架薔薇一院香?，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩(shī)洋溢著夏日特有的生氣。?一院香?，又與上句?微
風(fēng)起?暗合。
詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光，用近似繪畫(huà)的手法：綠樹(shù)陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。
文章寫(xiě)出了夏日池塘的悠閑之感
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