賴聲川&丁乃竺:愛的進(jìn)化論

采寫/張涵予 攝影/李達(dá)
視頻/鄭無邊 編輯/趙曉梅
來源/《心探索》雜志66期

【W(wǎng)ho is 賴聲川】

賴聲川:1954年生于美國華盛頓,美國加州柏克萊大學(xué)戲劇博士。臺灣著名舞臺劇、電視、電影導(dǎo)演,曾任臺北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院院長、美國斯坦佛大學(xué)客座教授及駐校藝術(shù)家。1984年創(chuàng)立劇團(tuán)“表演工作坊”,現(xiàn)為表演工作坊藝術(shù)總監(jiān),被譽(yù)為“亞洲劇場之翹楚”。

【W(wǎng)ho is 丁乃竺】

丁乃竺:賴聲川的夫人,美國加州柏克萊大學(xué)教育學(xué)碩士。戲劇制作人?!氨硌莨ぷ鞣弧毙姓偙O(jiān)。

賴聲川喜歡喜劇,他喜歡用讓人發(fā)笑的方式,講哪怕是悲傷的故事。老友說他就是個“老嬉皮”,對物質(zhì)看得很淡,自由自在,我行我素。受益于巴赫的嚴(yán)謹(jǐn),爵士的即興,他用這兩味元素把戲調(diào)和得十分精妙,又家常又深刻,又隨意又嚴(yán)謹(jǐn)。研習(xí)佛法多年,他對生命的探索早已融入每一部戲的機(jī)理,不經(jīng)意間就觸碰到觀者的情感神經(jīng),笑和淚一秒間轉(zhuǎn)換。悲喜交疊,情理相宜,他做戲的技藝已經(jīng)爐火純青。

但他說自己不是大師,他只是把實相搬上舞臺,把故事攤開,讓劇情自己流進(jìn)觀者心里。他說戲劇不是假想的呈現(xiàn),而有讓人觀照自身,重新咀嚼生命的可能。

演員孫強(qiáng)一人飾演了《如夢之夢》中“五號病人”和“伯爵”兩個角色,此后扮演《海鷗》里的作家“果林”,他說賴聲川跟每個演員講一句話,“去憐憫你的角色”,這句話讓他在表演上受益匪淺;扮演青年版顧香蘭的女演員譚卓至今提起“如夢”劇組來眼泛淚光,她對這一群兄弟姐妹們充滿感情,說最難忘每次演出完賴導(dǎo)都帶著所有演員在后臺給這部戲中的角色和觀眾做回向,向他們表示感謝,把愛傳出去。

契訶夫有兩句話對賴聲川影響頗深:我們生活的大部分時間都是吃飯睡覺聊天甚至做很無聊的事,為什么舞臺上總是在殺人談戀愛?在我們吃飯或聊天中,我們沒有想到我們的命運在另外一個地方被決定。

他因此而頓悟戲劇的真意,戲劇要把“生命”搬上舞臺,“讓一切流動起來,那就是我們的能量”。

賴聲川的戲,“相聲”系列嘲諷政治,《暗戀桃花源》探討混亂中的秩序,《十三角關(guān)系》關(guān)心婚戀情感,《寶島一村》回顧錯位的歷史,《如夢之夢》直面生死謎題,到現(xiàn)在借《海鷗》表達(dá)一種生命態(tài)度,他越來越放松,借助戲劇與社會做深層的聯(lián)結(jié)。

戲劇為他帶來了極高的聲譽(yù),他卻說“在我心里,老婆永遠(yuǎn)第一位,女兒第二位,戲劇、佛法排第三。”

賴聲川和太太鶼鰈情深是圈內(nèi)佳話。他說他們至今無話不談,彼此間沒有秘密。他們的關(guān)系一直在演化,在生命的旅程中,一路走來一起成長,早已結(jié)成知己。

丁乃竺說一無所知的人一無所愛,愛是種能力,需要去了解生命的知識。賴聲川說人生需要學(xué)習(xí),而最大的學(xué)習(xí)是放下自己。

“生命太浩瀚了,我們?nèi)耸窃趺匆换厥?,世界、人類、歷史又是怎么一回事,到底我們活著干什么。當(dāng)兩[www.NIUBb.NET)個人都在想這些問題的時候,那個世界就很大,而不會拘泥于房租學(xué)費這些問題。”

喜劇的憂傷

中世紀(jì)的神話傳說中,獨角獸是一只獨立安靜的動物,喜歡純潔美好的事物,自由徜徉在森林里。一次,賴聲川的朋友跟他做一個小游戲,讓他迅速說出一只動物,他脫口而出獨角獸。朋友回說那只獨角獸就是你。賴聲川說自己的個性確是如此,只愿意走自己的路,甚至必須有所不同。

于是,從不改編他人戲劇的賴聲川,這次帶來了劇場界公認(rèn)難搞的契訶夫的《海鷗》。契訶夫曾鄭重在劇本封面上寫下“四幕喜劇”幾個字,即使是斯坦尼斯拉夫斯基,甚至此后無數(shù)大導(dǎo)演,依然茫然說那明明就是一部悲劇。

賴聲川卻說,喜劇不是關(guān)于得到,悲劇也不是關(guān)于失去,你得放掉既定的概念,才可能走進(jìn)契訶夫;他也說,當(dāng)你能看懂契訶夫,也就能看到日常生活表面下的波瀾起伏了。
問:很多觀眾說看不懂契訶夫,您覺得要想看懂他需要哪些能力?

賴聲川:其實什么人都可以看懂契訶夫,但是可能要改變一點看戲的概念問題。因為他的戲里會有人睡著,有人可能就在吃飯,聊一些無聊的事,它不是你平??吹暮萌R塢電影或者連續(xù)劇那樣的說故事方式,不是你對戲劇期待中的一切,契訶夫把那些都抽掉了。

還有,可能得稍微在人生方面有一點體驗吧。但這個體驗不見得是你看破人生或者參透人生什么的,而是說,如果你能看懂契訶夫,也許你就有能力坐在路邊看交通和人群在你面前走動,然后你可以感覺到一種美感?;蛘吣慊丶铱吹侥慵胰说囊环N互動,你看到這個人可能有一些話想說但藏了三年都沒有講;那個人呢,可能默默地做了一些事情是讓你高興的然而你沒看到;另外一個人可能一直在逃避一些什么事情,可是表面上裝的很正常。如果你在生活中能夠看到這些細(xì)節(jié)的話,你看契訶夫的戲你會感覺到是很過癮的一種對生命的描寫。

丁乃竺:我們年輕的時候看契訶夫,就是很難懂,甚至很多人覺得他的東西很悶,很無聊。長久以來,契訶夫說《海鷗》是個喜劇,可是別人怎么看都是一個沒有什么高潮迭起的劇。我是一直到后來賴?yán)蠋熼_始用他的方式來解讀契訶夫,我才開始了解那一種黑色幽默,了解到他是站在更廣更深刻的一個角度,其實是一個很悲憫的東西。(他)在看這些人,這些人是這樣子的荒謬,這么搞笑。

賴聲川:它其實是一種被抽離和被結(jié)構(gòu)的黑色幽默,你得拉遠(yuǎn)了看,看人類這個動物,他會搞出各種游戲,然后玩各種游戲來傷害自己,不是很好笑嗎?然后才會產(chǎn)生一種悲憫,是非常奇妙的一個機(jī)械反應(yīng)。這個里面有一種美感,它是屬于契訶夫的美感,是一個對生命更深的體認(rèn)。

問:可能這也是很多人不能理解您說它是喜劇的原因,大家對喜劇的定義和理解往往是令人捧腹大笑并且有個圓滿結(jié)局的一種作品。

賴聲川:說實話我也不完全贊成它是一個喜劇。但如果二選一的話,悲或喜,你選悲,對于導(dǎo)演來講它會陷入一個無解;如果你選喜,它就有機(jī)會變成一個非常豐富有意思的作品。你會看到他們中一些人的錯誤,然后看到這些錯誤你會笑,笑完了之后你會有悲憫,這是另外一種看待人生的態(tài)度。

問:您原來的戲劇似乎每一部劇都會關(guān)注一個社會議題,現(xiàn)在演契訶夫,您關(guān)心的社會議題是什么?

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